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兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也的兵革的意思,兵革非不坚利也(yě)的意思坚利

  “兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也”的兵(bīng)革的意(yì)思:泛指兵器配(pèi)备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非(fēi)不(bù)高也,池非不深也,兵革非不坚利(lì)也,米粟非不多也,委而去之,是有利(lì)地势不如人和也。

  故曰:域民不以封(fēng)疆之(zhī)界,固国不以山(shān)溪之险,威全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文(wén):城墙并不是不(bù)高啊,护城(chéng)河并不是(shì)不深啊,兵器配备也并不是不精巧啊,粮食供应(yīng)也并不是(shì)不(bù)充(chōng)足啊,可是(shì),守城一方仍是弃(qì)城而(ér)逃,这是(shì)由于作战的地舆局势(再好),也比不上(shàng)深得人心、内部(b防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行ù)联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使(shǐ)大(dà)众(zhòng)久居下来而不迁(qiān)到其(qí)它的当地去(qù),不能依托划定(dìng)边境(jìng)的(de)边界,巩固国(guó)防不能靠山河的险(xiǎn)峻,震撼全国不能靠(kà防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行o)武力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公(gōng)孙丑下》,指站在正(zhèng)义、善良方面,会得到多数(shù)人的支(zhī)撑协助;

  违(wéi)反道义、善良,必定陷(xiàn)于孤立。

  文章经过(guò)对“有利(lì)地势”、“有利(lì)地势”、“人和(hé)”,并将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层层递进(jìn)。

  证明(míng)了(le)“有利地势不如有利地势,有利地势不如(rú)人和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚(jiān)利也的坚利是什么意思?

  “坚利(lì)”的(de)意思(sī)是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟子:有利地势不如(rú)有利(lì)地势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势不(bù)如人和(hé)》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意思是:作(zuò)战的(de)兵器和配(pèi)备不是(shì)不精巧啊!

  原文中,孟子(zi)强调了战役中主观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性,人(rén)和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒(zú)之熟练者(zhě)众(zhòng)寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器(qì)兵仗(zhàng),坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪(biāo)等《中国(guó)通史》第二编第二章第四节:“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不坚利,四(sì)万(wàn)汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三(sān)万羌兵(bīng)。

  ”

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