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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

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  徐而察之则山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译的(de)则,徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之(zhī),则山下皆石罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻(fān)译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则(zé)

  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是(shì)石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代(dài)苏轼的(de)《石(shí)钟(zhōng)山记》,是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋神宗(zōng)元(yuán)丰七(qī)年(1084年)游石钟山后所写(xiě)的一(yī)篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

  原(yuán)文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑(chǒu),余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至(zhì)湖(hú)口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间择其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿(kōng)焉。

  余固笑而(ér)不(bù)信也。

  至莫(mò)夜月(yuè)明(míng),独(dú)与迈乘小舟,至绝(jué)壁(bì)下。

  大石侧立(lì)当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又(yòu)有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也(yě)。

  余方心(xīn)动欲还,而大声(shēng)发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅,不知(zhī)其浅(qiǎn)深,微(wēi)波入焉(yān),涵澹澎(pēng)湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初九(jiǔ),我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的(de)石钟(zhōng)山。

  庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打(dǎ)它,硿(kōng)硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮(liàng),特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着(zhe),有千(qiān)尺之高(gāo),好像凶(xiōng)猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的老鹰,听到(dào)人声也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)间发(fā)出(chū)磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,声音洪(hóng)亮像不(bù)断(duàn)地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们有多深(shēn),细(xì)微的(de)水波涌进(jìn)那里(lǐ)面(miàn),水波激荡因而发出这种声音。

  赏析:文(wén)章通(tōng)过记(jì)叙对石钟山(shān)得名(míng)由来的探(tàn)究,强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件事物,必须要深入实际,认真(zhēn)调查(chá)。

  在艺术上,此文具有结(jié)构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好(hǎo)像大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常(cháng)常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到(dào)了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢(màn)慢地(dì)消失(shī).他自己(jǐ)认为找(zhǎo)到了(le)这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时(shí)能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢?

   元(yuán)丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西(xī))湖口(kǒu),因而(ér)能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我本(běn)来就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳边(biān)笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤.我正(zhèng)心(xīn)惊想要(yào)回去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种(zhǒng)声音.船绕(rào)到两山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口(kǒu),有块大石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是(shì)空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏(wèi)庄(zhuāng)子(zi)歌(gē)钟的(de)声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗我(wǒ)啊(a)!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却(què)根据主观猜测去(qù)推断它的(de)有或没(méi)有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样,但是说得不(b当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句ù)详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖(yá)绝(jué)壁(bì)下面,所(suǒ)以不能知(zhī)道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得(dé)名(míng)的)原(yuán)因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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