不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思是每天半(bàn)步半步的(de)积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持下去戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一(yī)步(bù)半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细(xì)小的流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻(kè)成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千里”连(lián)用，意(yì)为做(zuò)事情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国(guó)末期赵(zhào)国(guó)人(rén)。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治(zhì)家，儒家代(dài)表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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