龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮(shī)的身(shēn)体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉食(shí)性鸟类(lèi)的(de)。

龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪

　　是(shì)中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为(wèi)其(qí)能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初(chū)的(de)龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有(yǒu)九为至(zhì)尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位就(jiù)更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从(cóng)那(nà)里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级(jí)，衣服的颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文(wén)精神

　　一个民族的(de)文化(huà)是这个民族精神的(de)载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰(shuāi)，与古代中国人(rén)的(de)创新(xīn)精神(shén)分(fēn)不开。

本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句　　龙文化经历了(le)若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通(tōng)过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和(hé)爬行动物的优(yōu)长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的(de)优(yōu)秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时(shí)期(qī)龙吸(xī)收(shōu)了(le)印(yìn)度佛教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了(le)龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分不(bù)开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到(dào)来自印度的龙(lóng)王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神(shén)。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不(bù)屈(qū)。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独一无二(èr)的(de)，与龙有关(guān)的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒教、道(dào)教和佛(fú)教有(yǒu)着密不可(kě)分的(de)关系，但始终保持着相对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解(jiě)释自身来(lái)源(yuán)，对(duì)自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比(bǐ)人类更强大的自然或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的社会(huì)基础。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成(chéng)的时(shí)间，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏(fú)羲时(shí)代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓(cāng)，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五十(shí)年，传(chuán)十(shí)五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南(nán)，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合(hé)一的(de)宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中国(guó)龙文(wén)化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内涵来(lái)看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治(zhì)龙和艺术龙本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高(gāo)了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外的龙不是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子注重自己(jǐ)的(de)威严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习中国(guó)文化，促进了(le)其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在那(nà)个时候，中(zhōng)国的(de)龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪(zhǎo)龙(lóng)后，已经(jīng)开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前(qián)都是中国的附(fù)属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪龙图案(àn)的(de)时候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平(píng)坐，於(yú)是韩(hán)国的(de)龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动物）_百度(dù)百科

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句