1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在(zài)月球上留(liú)下的(de)脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在地球上的(de)阿姆斯(sī)特(tè)朗开启了另一项危险而神秘的任务(wù)。他这次的目的地并不是(shì)38.4万千米之外的月球，而是安(ān)第(dì)斯(sī)山脉的一片原始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个足以颠覆(fù)人类历史的远(yuǎn)古(gǔ)遗(yí)迹，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那(nà)里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚马逊原始森林当中，有着(zhe)超(chāo)过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系(xì)统，其(qí)中(zhōng)位于安第(dì)斯山脉东坡的(de)塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土(tǔ)著部落舒尔人严格把守了上千年，相(xiāng)传(chuán)这里可(kě)能隐藏着关于(yú)人(rén)类起源的最大(dà)秘密，一(yī)座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏(cáng)着，起源于另一个世界的科技信息，这些信(xìn)息如(rú)果可以被破解，足以彻底改变人类的未来。但是这个(gè)传(chuán)说背后(hòu)的故事，为什么(me)会让阿姆斯(sī)特朗这样伟大的(de)宇航员相信，而(ér)且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星5号(hào)载着阿波(bō)罗11号(hào)飞船从美国肯尼(ní)迪航天中心点火升(shēng)空，开启了人类首(shǒu)次(cì)登(dēng)月的太空(kōng)征程。全世界几乎有(yǒu)电(diàn)视的家庭全(quán)都观看了登月直播，总(zǒng)人数超过了5亿。

在(zài)直播的过程(chéng)当中(zhōng)，突然发生了(le)长达两分钟的信号中(zhōng)断。至(zhì)今(jīn)为止(zhǐ)，美(měi)国宇航局并(bìng)没有对(duì)此给出明确的答复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的信(xìn)号需(xū)要在澳大(dà)利亚的接(jiē)收站中转到美国，然后再转播给全(quán)世界，所以偶尔出现中断是正常现象。但(dàn)是这样的解释很难(nán)令民众(zhòng)信服(fú)。且(qiě)不说(shuō)信(xìn)号从(cóng)月球(qiú)到地球(qiú)的传输只需要1.2秒，即便是(shì)人工传播操作(zuò)需要时间(jiān)，那也只(zhǐ)会是产生信号的(de)延迟而非(fēi)中断，所以(yǐ)多数人认(rèn)为其中(zhōng)必(bì)定另(lìng)有原因。

有(yǒu)人推测信号的中断(duàn)是因为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月的过程中看到(dào)了超出(chū)他认知的景象。随(suí)后(hòu)，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员们(men)看到(dào)了不属于(yú)地球的未知物体，接(jiē)着(zhe)全球转播信号中断。

据说(shuō)，在月球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道切换到了(le)医务人员，并向(xiàng)其转述了当时看(kàn)到(dào)的一(yī)切。当(dāng)时(shí)月球(qiú)上的三名凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音宇航员惊愕地看(kàn)到了在一个环(huán)形山的(de)边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它(tā)并不属于地球，因为它(tā)比阿波(bō)罗11号大得(dé)多，看上(shàng)去也(yě)要(yào)先进得多(duō)。这显然是一(yī)个让人(rén)难以(yǐ)置信的都(dōu)市传说。最(zuì)终，这(zhè)些相(xiāng)关的报道并没有(yǒu)得到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗(lǎng)完成了登月任务(wù)，回(huí)到地球之后，虽然和另外的(de)两位宇航员成(chéng)了(le)万众瞩目(mù)的(de)英雄(xióng)，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在发布会(huì)的(de)大厅(tīng)里(lǐ)不(bù)但没(méi)有表现出(chū)应(yīng)有的喜悦(yuè)，反而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别是阿(ā)姆(mǔ)斯特朗对登月的过程只字不提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后他也从(cóng)一(yī)位(wèi)无(wú)神论者变成了虔诚的(de)宗教徒，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极大的(de)兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗决定加入寻找(zhǎo)失落文明的(de)探(tàn)险队伍当中，是因为他了解(jiě)到了一位意大利神父(fù)的故事，这个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇庇(bì)护11世登基之后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各地(dì)的传(chuán)教士，去收集各个地区一些稀奇古怪的(de)文物和艺术品，计划要(yào)在1925年举办一场国(guó)际性的大(dà)型(xíng)展览，意在展(zhǎn)示天主教会对世界各国人民文化(huà)和(hé)艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克(kè)罗奇(qí)在(zài)接到了教皇的命(mìng)令(lìng)之后，就在(zài)1923年来到(dào)了厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一(yī)个叫(jiào)做昆卡的小城里，一(yī)边传教一边为国际展览获取(qǔ)信息。由于当时昆卡的各项基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就决(jué)定(dìng)留在当(dāng)地帮助这些(xiē)当地的居民。

于是，神(shén)父在(zài)这里进行(xíng)丰富的(de)宣教(jiào)活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并(bìng)且和他的父亲一起用了(le)10年(nián)的(de)时间建立了一所农(nóng)业学(xué)校和一所研究(jiū)机构，这让当(dāng)地的土(tǔ)著们(men)，也就是我们(men)开始所说的舒尔(ěr)人(rén)，对他(tā)充(chōng)满了感激。

渐渐(jiàn)地，舒(shū)尔人也开(k凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音āi)始送给他一些礼物作为(wèi)回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的(de)金属板，金属板上刻着一座金字塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物以及蛇(shé)的图案，在金字(zì)塔的基(jī)座上还(hái)有象征着(zhe)太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有(yǒu)着很大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金属板立(lì)刻引起了(le)他(tā)的注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物(wù)品的来(lái)历，结果(guǒ)土(tǔ)著(zhù)人的回(huí)答(dá)让他(tā)大吃(chī)一惊。

舒尔人(rén)告诉(sù)他，这些物(wù)品来自一个地(dì)下的洞(dòng)穴(xué)当中。渐渐地(dì)，神父(fù)收到的(de)工艺(yì)品越(yuè)来越多，其中很多都(dōu)非常奇怪，并(bìng)且具(jù)有年代感。于是(shì)神父小心翼翼地将这(zhè)些文物妥善保管(guǎn)。这些物品被存放在了学校里，装满了整(zhěng)整三个大房间，从(cóng)印加陶器到石板(bǎn)，从金属面板到宝座，连克雷斯(sī)皮(pí)神父自(zì)己(jǐ)也不知(zhī)道(dào)究竟有多(duō)少东西。他(tā)也并没有对其进(jìn)行过分类，但(dàn)是(shì)这(zhè)些文(wén)物可(kě)以(yǐ)根(gēn)据时间分成三个种类(lèi)。

第一种主要是现代的物品，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代(dài)厄瓜多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基督教传统精(jīng)神所仿造(zào)的物品，以及一些16到19世纪(jì)的旧物件。

第(dì)二种类(lèi)的物品(pǐn)最多，主(zhǔ)要(yào)是哥伦布时期前的各种(zhǒng)文化的产物。这些出土文(wén)物是当地人在他们的田野里或(huò)者是(shì)未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜(guā)多尔所有美(měi)洲原(yuán)住(zhù)民文化的陶器。

而(ér)第三种类的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合金以及纯(chún)金(jīn)制(zhì)成，它们大(dà)多数(shù)是通过(guò)打包金属板形成(chéng)的，上面刻(kè)有铭(míng)文和神秘的符号，其中有些可(kě)以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进(jìn)行解读，也(yě)有(yǒu)一些接(jiē)近古埃及的(de)文字，类似这样的金(jīn)属(shǔ)版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块(kuài)。

更神奇的(de)是，其中一(yī)块神秘的金属板(bǎn)还具有形状(zhuàng)记忆功能(néng)，在发生巨(jù)大的形变之后，能够(gòu)在一小时(shí)之内恢复到(dào)原来的形状，这让(ràng)人不禁(jìn)联想(xiǎng)到了罗斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠毁(huǐ)的不(bù)明物体所使用的特(tè)殊材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的(de)功能，所以有人认为它们(men)之间似乎(hū)存在着(zhe)某种神秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立起(qǐ)了一间卡洛斯克(kè)雷斯皮博物馆，专(zhuān)门(mén)用来展览和(hé)收(shōu)藏这些神秘的文物(wù)。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此时的博(bó)物馆才刚(gāng)刚建(jiàn)成没有多久，就突(tū)然发生(shēng)了一(yī)场诡异的大火，这场大火把所(suǒ)有的文物烧得一干(gàn)二(èr)净，显然在今(jīn)天(tiān)看(kàn)来，这是一件不(bù)可思(sī)议(yì)的事情。文(wén)物当中有着极耐高温的陶艺(yì)品(pǐn)，有各种熔点极高(gāo)的金属(shǔ)板，所以外界认为最符合逻辑的解释是(shì)，这些(xiē)文(wén)物极可能(néng)在大(dà)火之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而(ér)大火(huǒ)只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事故。有人(rén)认为幕后操作这一切(qiè)的正是当(dāng)时的天(tiān)主教(jiào)徒，文(wén)物已经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座列(liè)入世界十(shí)大禁地之一的(de)神秘(mì)档案馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最(zuì)终(zhōng)成了一个(gè)人尽皆知(zhī)的都市传说。在这场大火之(zhī)后，当地的土著人仍(réng)会时不时(shí)地(dì)去洞穴里探险，尽(jǐn)管(guǎn)克里斯皮神父后来又收到了(le)一些(xiē)物品，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把(bǎ)这个消息告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得(dé)知了这个消息之(zhī)后(hòu)，莫里(lǐ)茨(cí)在当地一个神秘向导的带(dài)领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣称，他进入洞(dòng)穴之后，先(xiān)是经过了(le)一(yī)条狭(xiá)窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下降到(dào)70层(céng)楼的(de)深度，并到达了一条狭(xiá)长(zhǎng)的地道当中(zhōng)，里面(miàn)藏着史(shǐ)无前(qián)例的(de)奇(qí)珍异宝以及(jí)不计其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这(zhè)些书籍大部分由一种(zhǒng)不(bù)起眼的金属片制成，其中最引人注目的(de)是当地民族古老传说(shuō)当中(zhōng)的(de)“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚(hòu)，页数大约(yuē)有3000多页，书页(yè)的(de)尺寸是(shì)96乘以(yǐ)48厘米，每(měi)页除(chú)了(le)印(yìn)着精美的文字，还盖着古怪的(de)印章。这些文字看上(shàng)去好(hǎo)像(xiàng)是被机(jī)器碾碎了一样，并不(bù)属(shǔ)于现在人类已知(zhī)的任何一种语言。除了(le)这本黄(huáng)金书以外，地洞里还(hái)有很多(duō)黄金制(zhì)成的薄(báo)板(bǎn)，并且都(dōu)有(yǒu)文字时刻(kè)在上(shàng)面(miàn)。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之(zhī)下，德国作家丹(dān)尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说《众神的(de)黄金》。

其中(zhōng)详尽描述了地道的雄(xióng)伟和神(shén)奇，地下(xià)深处被人为(wèi)加工(gōng)得平整的大厅(tīng)，面积超(chāo)过2万多(duō)平(píng)方米(mǐ)，地道(dào)内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔直的过道和(hé)墙(qiáng)体以及精美的巨大石门(mén)，让这位以(yǐ)大胆(dǎn)想象而(ér)闻名的作家惊呆了(le)。

大(dà)殿内还有(yǒu)很多(duō)用纯(chún)金制成的动物模(mó)型，以及很多不属(shǔ)于那(nà)个时代文明的物(wù)品，因此他(tā)深信不疑地认为(wèi)这将是人类最大的(de)谜团。

虽然没有任(rèn)何的照片和实物证据，一个淘金探险家(jiā)和非主流畅销(xiāo)书作家的说辞似乎也没(méi)有(yǒu)太大的(de)可信度，但(dàn)很多人认为，即便(biàn)以上的(de)故(gù)事只有1%的可能是真实的，人类依然得去探(tàn)寻真相。于是，阿姆斯特(tè)朗开始着手(shǒu)调查这个传(chuán)说(shuō)的真实性，并联合荷兰探险家(jiā)斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来规(guī)模最大、成本最高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大(dà)深渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)和霍尔被惊呆了(le)，他们穿过(guò)了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四周有着很多垂直的墙壁(bì)以(yǐ)及直角的转角，看起来似(shì)乎并不是自(zì)然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞穴深处时(shí)，虽(suī)然没有(yǒu)发(fā)现任何金属(shǔ)的书(shū)籍和黄金的(de)动(dòng)物，但是却有了一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队(duì)抵达(dá)到了古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进(jìn)行分(fēn)析，这具骸骨来源于公(gōng)元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老(lǎo)还要早(zǎo)上(shàng)200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个(gè)美洲最(zuì)发(fā)达的地区(qū)，可能也正是这个原因(yīn)，坟墓的(de)设计非常地巧妙。虽然它隐(yǐn)藏在(zài)深不可(kě)测的洞穴(xué)深(shēn)处(chù)，但是在夏至的时(shí)候，阳光(guāng)会从(cóng)洞口射(shè)进来，直接(jiē)照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研(yán)究人员(yuán)认(rèn)为这座(zuò)坟(fén)墓的放置设(shè)计(jì)充满了宇宙学的元素。遗憾的是，里面并没有发现任(rèn)何的金属物品。

接着，在沿着隧道进行了数英里(lǐ)的(de)艰难探(tàn)险之后，探(tàn)险队(duì)到达(dá)了一个无法(fǎ)继续前进的区域(yù)，被(bèi)迫折(zhé)返了回来。

尽(jǐn)管这次(cì)探险(xiǎn)发(fā)现洞穴(xué)的(de)某些物理特征确(què)实与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也(yě)发现(xiàn)了一些具有动物学、植物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说中的金属(shǔ)图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非(fēi)真正的金属图书(shū)馆遗迹所(suǒ)在(zài)。

莫里茨还以自(zì)己不相信外国(guó)研究者为由，不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)“洞(dòng)穴的(de)真实位置”，甚至(zhì)不(bù)会提供(gōng)任何实物的证据(jù)和金属书(shū)的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的(de)工作中，但他(tā)始(shǐ)终坚信这是一个人(rén)类未知的文(wén)明所留下的(de)遗(yí)迹(jì)，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找到(dào)传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利(lì)霍尔依然没(méi)有获得(dé)任何有效的信息，但是他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉(lā)米(mǐ)洛。

这个人就是莫里(lǐ)茨(cí)当年(nián)探访遗迹的向导，是另一个声称(chēng)亲(qīn)自造(zào)访(fǎng)过(guò)金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆的关键人物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当地的(de)居民，他的叔叔因为与书尔人(rén)建立了(le)非常好的(de)友谊，曾经在舒(shū)尔人的带领(lǐng)之下参观了(le)他们守护千年的(de)秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉(lā)米洛在他的叔叔带(dài)领下进入了这个(gè)地(dì)方，并(bìng)在之后至少还光临过“金(jīn)属(shǔ)图(tú)书馆”一次。

在他的(de)描述当(dāng)中，图(tú)书馆里陈列着数千本(běn)大型(xíng)的金属(shǔ)书籍，每一本都(dōu)至少有大约18KG重，上面时刻(kè)着(zhe)神(shén)秘的未知文字和(hé)符(fú)号。除了放置金属图书的地方(fāng)，还有第二个图(tú)书馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两个人(rén)成了(le)朋友，并决定联手再一次筹划对金属(shǔ)图书馆的探访之旅。

贾(jiǎ)拉米洛告诉斯(sī)坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中一(yī)条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利霍(huò)尔开(kāi)始联(lián)络相关国家(jiā)的大使，请(qǐng)求各大科学(xué)团体的帮助，并(bìng)在1997年(nián)借(jiè)由一次重(zhòng)要的人类学大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位人类学家对其产生(shēng)了(le)极(jí)大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的(de)过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔(ěr)的政变等不利(lì)因素，探险计划(huà)依(yī)然(rán)在持(chí)续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔(ěr)接到了(le)一个噩(è)耗，唯一直到遗迹(jì)入(rù)口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接(jiē)近真相的一次探险被迫终止了，传说(shuō)中(zhōng)的“金属图(tú)书馆(guǎn)”是否存在依然成(chéng)谜。

可(kě)身为地球上最著名的宇航(háng)员(yuán)，阿姆斯特朗为什么(me)会(huì)参(cān)加那次探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗从月球(qiú)回来之后(hòu)，为(wèi)何(hé)突然对外(wài)星文明产生浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为他亲身接触的(de)经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿姆斯特朗日常的言行(xíng)遭(zāo)到了严格的(de)管(guǎn)控，所以人们无法得到他的正面(miàn)回(huí)答。

然而在(zài)1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接(jiē)受了(le)采访，在(zài)这次采(cǎi)访(fǎng)当中(zhōng)，他多次欲(yù)言又止，但还是说了以下(xià)耐人(rén)寻味(wèi)的(de)话：我(wǒ)们只是完成了一个开始，我们给(gěi)你(nǐ)们留下(xià)了很(hěn)多未完成的(de)使命，有一(yī)些伟(wěi)大(dà)的想法(fǎ)并没有被发(fā)现(xiàn)，只有那些可以去(qù)除真理保护层的(de)人能够获(huò)得突破(pò)。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)所说的(de)保护层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗(àn)示有很多民众无法获知的信(xìn)息被官方完全地隐藏了起来，也有人认为(wèi)他(tā)所说的(de)“层”是指另一(yī)个维(wéi)度的(de)开(kāi)启方式，也是(shì)他后半生一直所(suǒ)要寻找(zhǎo)的答案，这也(yě)就是他要探索金属图书(shū)馆的深层(céng)原因。

遗憾的是(shì)，这一(yī)个谜团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计(jì)划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成(chéng)了一(yī)个令人遗(yí)憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗在登月“断联(lián)”的两分钟真(zhēn)的有意外经历(lì)吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你的(de)支持是(shì)我的动(dòng)力！

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