太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　形pp7塑料杯能不能装开水象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载(zài)：身(shēn)骑九头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也(yě)导致二(èr)者的图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构(gòu)，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事(shì)部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东(dōng)天(tiān)门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们(mepp7塑料杯能不能装开水n)一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是(shì)前(qián)辈般的(de)宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现实(shí)是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)与太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的(de)势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他(tā)面子，真武(wǔ)大(dà)帝也要(yào)给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的(de)资(zī)格都(dōu)没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄(xuán)大帝(dì)、青华大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的(de)农(nóng)历十一月十一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是(shì)骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教(jiào)灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙天尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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