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走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受

走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几(jǐ)个爪?是中国(guó)神话传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子不等的(de)。关(guān)于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子,龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个爪,龙有几个爪子图片,龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪(zhǎo)等问题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案:

龙有两个根吗

  龙是双根的。

  两根,左右各一(yī)根。

  龙,通(tōng)常描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲狮的身体,两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼,四条(tiáo)腿,和一(yī)个(gè)有些像马(mǎ)的头。

  故事(shì)中最常提到的(de)颜色是(shì)绿,红或金色(sè)。它的尾巴长而蜿蜒,末端(duān)有刺,可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的爪子,类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

  是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等(děng)。元朝以(yǐ)前(qián)的(de)龙基本是三爪的(de),有时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的(de)。

  龙是中(zhōng)国古代传说中的(de)神异动物。

   龙是中华(huá)民(mín)族的象征,中国人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲(ào)。

  亚(yà)洲其(qí)他国家和(hé)民族(zú)亦有受中华龙文化影响。

  传说多为其(qí)能显能隐,能细能(néng)巨,能短能长(zhǎng)。

  春分登天(tiān),秋分潜渊(yuān),呼风唤(huàn)雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

  古有九为至尊(zūn)之(zhī)象;就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊,所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五爪金龙,在以(yǐ)前封建社会,衣服上有龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四个爪的龙(lóng)是亲王,地位就降一等。

  三个爪地(dì)位就更低。

  皇族里虽然都是龙袍,看爪多少,阶级从那里分。

  所以文(wén)武百(bǎi)官的衣(yī)服叫(jiào)章服。

  图(tú)案代表阶级(jí),衣(yī)服的颜色代表身分(fēn),代(dài)表(biǎo)阶(jiē)级(jí)。

龙的(de)人文精神

  一个民族的文化(huà)是这(zhè)个民族精神的载体(tǐ),多姿多(duō)彩的(de)龙文化(huà)中,从中也(yě)可看出(chū)古代中(zhōng)国人的(de)人(rén)文精(jīng)神。

  创新精(jīng)神。

  龙(lóng)文(wén)化历久不(bù)衰(shuāi),与古代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

  龙文(wén)化经历了若干发展阶(jiē)段,每(měi)一(yī)个发(fā)展阶段主要(yào)是通过内(nèi)部创新完成的。

  观察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺术(shù)形态,从无角(jiǎo)到有角,从无(wú)翼到有(yǒu)翼(yì),从无足到有足(zú),可看出龙形象是经过(guò)不(bù)断创新而(ér)形成的(de)。

  综合精神。

  龙的形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形成(chéng)的。

  龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的发展过程中,龙(lóng)不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素,从而使其形(xíng)象(xiàng)更(gèng)为完(wán)美。

  比如(rú),唐(táng)宋(sòng)时期龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮(shī)子(zi)的形象,头圆而丰满,脑(nǎo)后(hòu)披鬣(liè),鼻子(zi)也近似狮鼻,增加(jiā)了(走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受le)龙(lóng)的权(quán)威感。

  包(bāo)容精神。

  古代(dài)龙(lóng)文化丰富(fù)多彩,与古代中国人的包容精神分不开。

  中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中,曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击,但中(zhōng)国人并没有将其拒之门(mén)外,而是包容与改(gǎi)造,形成了中国化(huà)的龙王,丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵。

  进取精神(shén)。

  从古代中国人(rén)描(miáo)述的龙形象来(lái)看,龙具有很强的(de)进取精神。

  龙的活动空(kōng)间十分广阔(kuò),能上九(jiǔ)天,能潜(qián)深渊。

  各种艺术中(zhōng)的龙形象,大多是(shì)飞龙、腾(téng)龙或奔龙,朝气蓬勃(bó),奋发(fā)向上,威武不屈。

  神话传(chuán)说中的龙,大多是(shì)一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

  这(zhè)些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进取精神的(de)表现。

  独立精神。

<走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受p>  中国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独一无二的(de),与龙有关的(de)种种文化现象也自成一(yī)体、独(dú)具一(yī)格。

  在中国传统(tǒng)文化中(zhōng),龙文化虽与儒(rú)教(jiào)、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密不可分的关系,但始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性,不(bù)附(fù)属于(yú)任(rèn)何一种宗教。

产生背(bèi)景

  早期(qī)社会生产力低下,人们在严酷的自(zì)然环境里生存,还不能独立的支配自然力(lì),也不能解释自身来源,对自然界充(chōng)满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧,崇拜各种比人类(lèi)更(gèng)强大的自然或超自然(rán)力量,这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形成的时间(jiān),可以上溯到上古伏羲时(shí)代,伏(fú)羲氏以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

  古(gǔ)书(shū)中记载(zài),伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪,徒(tú)治陈仓(cāng),都于陈,在(zài)位(wèi)一(yī)百(bǎi)五十年,传十五世(shì)。

  伏羲氏发源于成纪,发展壮大(dà)后(hòu),沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地(dì)进入关中,出潼关,傍(bàng)崤山、王屋山、太(tài)行山东迁,而后(hòu)折向东南,最后(hòu)都于陈(chén)。

  这(zhè)一活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

  在(zài)中华,龙(lóng)文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观;仁者爱人互主体观的(de)诉求;阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观;兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

  中国(guó)龙文化内涵(hán)丰富(fù),从性质和内涵来看,龙文(wén)化可(kě)分为三(sān)大类型:宗(zōng)教龙、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

  宗教龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵来崇拜,把(bǎ)龙视(shì)为主(zhǔ)宰(zǎi)雨水之神(shén)或(huò)保护神(shén)等。

  政治(zhì)龙是统治阶(jiē)级利(lì)用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理(lǐ),把(bǎ)帝王说成(chéng)是龙神的化身,是神(shén)圣不可侵犯的,用(yòng)以维护(hù)统治。

  艺术龙(lóng)就是以艺术(shù)的形式(shì)表现对(duì)龙(lóng)的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜(bài),即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

  中国龙文化(huà)具(jù)有鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ?

  古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

  这是因为当(dāng)时龙象征着权力,而随(suí)着(zhe)中央集权的加强,天子(zi)对权(quán)力(lì)象征的看(kàn)重更高了,于是就把龙的(de)爪子数逐渐增多(duō),以区分(fēn)除了天子之外的(de)龙(lóng)不是真龙。

  这也是天子对臣(chén)民们的(de)压(yā)制力。

  在最早的时候,三(sān)爪、四爪龙象(xiàng)征着地(dì)位重要的人,而后面天(tiān)子注(zhù)重自己(jǐ)的威严(yán)后(hòu),给自己定了五爪龙(lóng)的标志,然后四爪龙象(xiàng)征(zhēng)臣子,三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外(wài)的平民。

  拓(tuò)展资料:

  日本在唐代(dài)时(shí)与中国频(pín)繁往来(lái),大量学习中国文化,促进了其社会进步。

  如日本的传统建筑和传统服饰其实完全就是(shì)中国(guó)唐代时的样子。

  而在那个(gè)时候,中国的(de)龙都是三(sān)爪,日(rì)本也就(jiù)只能从中国(guó)引进三爪的龙。

  在中国(guó)出现四爪龙(lóng)后,已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国,与(yǔ)日(rì)本断了往来。

  而韩(hán)国(guó)古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽,一(yī)直到清末前(qián)都是中(zhōng)国(guó)的附(fù)属国,当中国统(tǒng)治者开始用五爪(zhǎo)龙图案的时候,自然(rán)不可能让属国和自己(jǐ)平起平坐,於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

  参考资料:龙 (中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物)_百度百科

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