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  闻(wén)过则喜是什么意思,闻过则喜后(hòu)面(miàn)一(yī)句是什(shén)么是【释义(yì)】听到别人指出自己的(de)过错而高(gāo)兴的。

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闻过则(zé)喜是什么(me)意思,闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自己的过错而高兴。

  形容乐(lè)于(yú)接(jiē)受(shòu)批评(píng),希望别(bié)人指出自己的过(guò)错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的问题时,举出了(le)我国历(lì)史上假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字的(de)三个人来:子(zi)路、禹和舜(shùn)。

  子路(lù),春秋时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很愿(yuàn)意(yì)别人指(zhǐ)出他的缺点。

  指(zhǐ)出(chū)的时(shí)候,他不但(dàn)不生气,而(ér)且还很高(gāo)兴,所以(yǐ)说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则喜。

  )禹,是(shì)古(gǔ)代传说中的夏朝开(kāi)国(guó)君主,曾(céng)经治平(píng)了洪(hóng)水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂(sòng)的古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心,听到别人对(duì)他的善言劝(quàn)告时,往往感激(jī)得(dé)下拜。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜(shùn),也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大(dà)舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让给他的(de)。

  孟子说,舜比禹要更伟(wěi)大。

  他能(néng)善与人(rén)同,舍己(jǐ)从(cóng)人(rén),与人为善。

  所谓(wèi)“善(shàn)与人(rén)同”,就是把成绩优点看作不是个(gè)人独(dú)有、而是和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是(shì)舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在历(lì)山耕过田,在(zài)河滨(bīn)烧过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农(nóng)民(mín)、做陶工(gōng)、做渔夫,直(zhí)到(dào)做天子(zi),所有的(de)长(zhǎng)处没有哪样不(bù)是向别人学习来的。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自己,从而(ér)更多地为大家做些好事,这(zhè)就叫做(zuò)“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善与人同,舍(shě)已从人,乐取于人(rén)以为(wèi)善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝,无非取于人(rén)者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为善(shàn),是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后(hòu)来人们也说作“闻(wén)过色喜”。

  “舍己从(cóng)人(rén)”,后(hòu)来变作(zuò)放(fàng)弃自己的主张、听从(cóng)别(bié)人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍(shě)己为人”,是(shì)牺牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变(biàn)了,成(chéng)了与人假如给我三天光明主要内容概括50字,假如给我三天光明主要内容概括30字和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不(bù)讳(huì)

  出(chū)自:宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻过(guò)则喜,知(zhī)过不讳,改过不(bù)惮。

  ”

  译文::听到别人(rén)说自己有错应当(dāng)高兴,知道自己(jǐ)的过(guò)失应(yīng)当不(bù)隐讳,而(ér)改(gǎi)正自己的(de)过错应当(dāng)毫不害(hài)怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家陆(lù)九渊用这一典故,扩充(chōng)了关于知过(guò)必改(gǎi)的(de)含义,提出了三旦首层意思。

  1、不(bù)怕人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细分析错误(wù)的(de)由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解(jiě)释(shì)】:律(lǜ):约束(shù)。

  严格地(dì)约束自己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严(yán)于律己,出而(ér)见之事功;心乎爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充(chōng)式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错误。

  用漂亮(liàng)的言词(cí)掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之(zhī)过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式(shì);作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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