无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有什么(me)意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的(de)关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天(tiān)地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思(sī)之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代(dài)事(shì)物，译作(zuò)“它”、“它们挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一(yī)、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语之间(jiān)，作(zuò)定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格(gé)式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上(shàng)最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词(cí)、形容(róng)词或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定语，常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译(yì)：日行(xíng)千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们(挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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