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他的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三国志幻想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后的新武将，他的技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

【技能】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司马(mǎ)懿(yì)备受重用，曹丕抱(bào)恙，曹真曹(cáo)休(xiū)等人为(wèi)独揽大权、散(sàn)播抹黑司(sī)马(mǎ)懿的流言。司马懿只能装病在家暂避(bì)风头(tóu)，同时思(sī)考解决困境的 *** 。再(zài)三考量，司马懿(yì)发觉：在暗(àn)流(liú)汹涌一触即(jí)发(fā)的情(qíng)势下，为了(le)保全司(sī)马家，必须让自己对于曹魏(wèi)“有(yǒu)用”，而面对曹(cáo)真曹休等(děng)人(rén)的再三压迫(pò)，他也对自己一直以来(lái)隐忍的人生(shēng)观(guān)产生了怀(huái)疑——忍可以(yǐ)避一时之祸，但猜忌和流言并不(bù)会(huì)因此而消退，也许随时会被激发而威胁到整个家(jiā)族的存亡。

装(zhuāng)病期间(jiān)，曹(cáo)真曹休在一次试探时(shí)把剑刺进(jìn)了他的右腿，为避(bì)免被抓(zhuā)住把柄(bǐng)，他生(shēng)生承受了痛苦，他因此醒悟，司(sī)马氏已到生死(sǐ)存(cún)亡之刻，隐(yǐn)忍似乎也(yě)已不再有(yǒu)用，自己(jǐ)必(bì)须变(biàn)得更强大(dà)。他(tā)开始如(rú)饥似(shì)渴地(dì)阅读家族中积累的战策古籍，并在族(zú)长的指点下找到一卷蒙尘的无字兵书(shū)，传(chuán)说兵书可现三(sān)千兵士(shì)，可多番研究(jiū)仍未能探其奥妙。直到一名(míng)侍女无意(yì)中发(fā)现他装病之事，还(hái)将(jiāng)隐约(yuē)偷听到的“养三千(qiān)死(sǐ)士”之事告(gào)密给曹真曹休。曹真曹休前来问罪，欲(yù)以(yǐ)欺君叛乱之名羁押司马氏数百(bǎi)族人，此刻(kè)司马懿守(shǒu)护(hù)司马(mǎ)氏的(de)拳(quán)拳(quán)之(zhī)心唤醒了(le)无字(zì)兵书中(zhōng)的三千兵马，将(jiāng)来(lái)者击溃。

他(tā)终于(yú)明白，一味(wèi)的(de)隐忍(rěn)退让并不是解决(jué)所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮(fú)如逆水行舟，不进则退，有时候适当反击(jī)、亮出自己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的更好办法，想(xiǎng)清楚这一点的(de)司马(mǎ)懿(yì)在兵书的(de)帮助下(xià)觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒(xǐng)后的(de)诳(kuáng)诡司(sī)马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐忍的作风，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时(shí)风头无(wú)两、权(quán)倾朝(cháo)野(yě)。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌之(zhī)中。“圣人不能违时，亦不(bù)可(kě)失(shī)时”，《易经》中“乘时顺变”的观念也影(yǐng)响了(le)他(tā)，根据时情(qíng)抓住机遇才能占据上风(fēng)。为了司马家(jiā)能抓住未来可能的时机，司马懿一(yī)方面(miàn)研(yán)究无字天书(shū)产生书灵的原因(yīn)，希望能(néng)更大程(chéng)度为(wèi)己所用，另一方面严(yán)格培养后辈，将希望(wàng)寄托(tuō)于(yú)下(xià)一代人。

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