橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的(de)邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊?是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊,盱眙邮政编号是(shì)多少,江苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少(shǎo),盱眙县区号邮(yóu)编,盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域,属(shǔ)季风性湿(shī)润气(qì)候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi),东、北部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú),有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建州(zhōu),为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地,曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城(chéng))命(mìng)名名单

地(dì)方文化(huà)

古代文化(huà)

  下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石(shí),经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年(nián),属(shǔ)于晚期智能人(rén),被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人(rén)”股雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多年(nián),但史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明(míng):早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

  尤(yóu)其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址,考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器,主要有红陶(táo),还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然是(shì)盱(xū)眙人与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng),征服(fú)后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事,主要有(yǒu):传说(shuō)、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等(děng),其中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

  如(rú)朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐(xú)偃(yǎn)王的(de)传说(shuō),管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖(zǔ)陵(líng)的传说,水漫泗州的(de)传说(shuō),禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说,如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说,七雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间品县令为何(hé)称芝麻(má)官,紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹,野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说等。

  这些传说和故事,分(fēn)别从不同(tóng)侧面,饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物(wù)历史、自然(rán)概(gài)貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统,反(fǎn)映了人民(mín)群(qún)众的精神(shén)和愿望。

  对(duì)人民群众文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化的作用(yòng),许多传(chuán)说故事已结集(jí)出版(bǎn),有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

  盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊?是(shì)211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊,盱眙(yí)邮(yóu)政编(biān)号是多少,江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多少,盱眙县区(qū)号邮编,盱(xū)眙县的邮编等问(wèn)题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案:

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

  是211700的。

  盱眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域(yù),属季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南(nán)高(gāo),多丘(qiū)陵(líng);东(dōng)北低(dī)、多平(píng)原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流(liú)经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅(lǚ)游资源,曾(céng)获(huò)“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国(guó)家全域旅游示范(fàn)区(qū)。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹(jì)众多,境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

  1954年6月(yuè),中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨化石(shí),经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人(rén),被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng),无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的(de)发(fā)源地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年,但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成果表明:早在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址,考古学(xué)家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然(rán)抗衡(héng)斗争,征(zhēng)服后(hòu)的(de)重(zhòng)要见证;这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

  盱(xū)眙民间流传着许多古老(lǎo)的有趣(qù)故事,主要有:传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾(fèi)的(de)传说,陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

  二是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历(lì),黄花塘的传说,明(míng)祖陵的(de)传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的传说,万塘的(de)传(chuán)说,四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

  还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹(zhú)林为什么没有紫竹,野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同侧面,饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了(le)盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产(chǎn)、风土人情以及文(wén)化传统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默(mò)化的作用,许多传说(shuō)故事(shì)已结集出(chū)版,有的还(hái)被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

评论

5+2=