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打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于(yú)朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二(èr)为南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不同时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的(de)文章搞混了，通常(cháng)人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时(shí)颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的(de)

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育(yù)方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经，清(qīng)至民国年(nián)间一(yī)度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家(jiā)教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持(chí)家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭，当(dāng)思来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人(rén)、闽学派(pài)的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人了众(zhòng)多人才。

　　他(tā)的(de)教育思想博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经验和(hé)自(zì)己(jǐ)教育(yù)实践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个(gè)人的(de)教育(yù)分成小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学两个(gè)既有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任务、内(nèi)容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智(zhì)识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育(yù)的内容(róng)是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的(de)行为习惯，学习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及(jí)早施教；要(yào)力(lì)求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形(xíng)式培(péi)养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)1打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人5岁(suì)以(yǐ)后(hòu)大(dà)学教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学教育的(de)见解(jiě)，为中国古代教育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内容。