红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化(huà)为桥(qiáo)是什么(me)修(xiū)辞手法书(shū)法是“红雨(yǔ)随心翻作浪，青山着意化为(wèi)桥”是比方(fāng)、拟人(rén)和对偶的修辞(cí)手法的。

　　关于(yú)红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为(wèi)桥是什(shén)么修(xiū)辞手法全诗，红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青(qīng)山着意(yì)化(huà)为(wèi)桥是(shì)什(shén)么修辞手法书法以及红雨随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法谁写的，红(hóng)雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青山(shān)着意化为桥是什么(me)修(xiū)辞手法书法，红雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥是什么(me)修辞手法打一属相，红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青(qīng)山着意化为桥是什(shén)么修辞手(shǒu)法意思等问题，小编将为(wèi)你收(shōu)拾以下常(cháng)识：

红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手(shǒu)法全(quán)诗，红雨随心翻作浪(làng)青(qīng)山着(zhe)意化为(wèi)桥是(shì)什么修(xiū)辞手法书(shū)法

　　“红雨随心翻作浪，青山(shān)着(zhe)意化为桥”是(shì)比方(fāng)、拟人和(hé)对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗(shī)虽分两首，实为一体，前一首写旧社会，后(hòu)一首写新社会，起(qǐ)到了明显对比的效果，其安(ān)排又如一首词的上下片，趁热打铁，而(ér)且诗句意象明(míng)显，含蕴深沉(chén)，耐(nài)人寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉(wǎng)自多，华佗无法(fǎ)小虫(chóng)何！千村薜荔人(rén)遗矢，万户萧(xiāo)疏(shū)鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行八(bā)万里，巡天遥看(kàn)一(yī)千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相(xiāng)同悲欢(huān)逐逝波。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神(shén)州(zhōu)尽(jǐn)舜尧。

　　红雨随(suí)心翻作(zuò)浪，青山(shān)着意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地动三(sān)河铁臂摇(yáo)。

　　借问瘟君欲何(hé)往，纸(zhǐ)船明烛照天烧。

　　创造布(bù)景(jǐng)：1956年2月27日，作者在(zài)最(zuì)高国务(wù)会议上着重(zhòng)“全党发动，全(quán)民发动，消除血吸(xī)虫病(bìng)”。

　　最终仅(jǐn)用(yòng)了(le)两年时刻(kè)，就(jiù)根绝了血吸虫(chóng)病。

　　1958年(nián)6月30日《人民(mín)日报(bào)》用(yòng)头(tóu)版(bǎn)头条报导了这(zhè)个音讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜，第二天早晨便(biàn)写了这(zhè)两首诗，并(bìng)在诗(shī)题(tí)下作家许地山简介，许地山简介资料用(yòng)一段美丽的文字描述了作诗时的高兴心境(jìng)。

红雨随(suí)心翻(fān)作浪，青山(shān)着意化(huà)为桥是什么修辞(cí)手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随庆羡心翻作浪(là作家许地山简介，许地山简介资料ng)，青山着意化(huà)为桥”景(jǐng)象彻底化(huà)为了情思，天然(rán)景象变得通(tōng)人(rén)心、随人(rén)意，人(rén)与美(měi)丽的(de)风光(guāng)融合一(yī)体(tǐ)。

　　暮(mù)春的(de)落花飘入水(shuǐ)中(zhōng)，随人的心运(yùn)老(lǎo)意翻着锦浪(làng)，一座座青山彼此连同(tóng)，就象(xiàng)专为人们搭起的凌波(bō)之桥，整个我国呈现出一派昌(chāng)盛的气候。

　　此刻的水和山，仍然(rán)是早年的(de)“绿水(shuǐ)青山”，可在旧(jiù)时代，山河(hé)被瘟神浪费(fèi)，虽(suī)多(duō)亦(yì)徒然。

　　到了新时代，人人成为舜(shùn)尧，山(shān)水也勃发芳(fāng)华，大地在一日千里地(dì)改誉(yù)悄拍变着(zhe)相貌。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 作家许地山简介，许地山简介资料