独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以及(jí)独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作息系系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附(fù)近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗)物。

　　古代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物(wù)配属二十八星宿(sù)，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物(wù)即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星(xīng)宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的(de)人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和(hé)标(biāo)志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗是熊(xióng)或鱼(yú)，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可见(jià耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗n)。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民(mín)对(duì)其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的(de)思(sī)想意(yì)识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十(shí)二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记(jì)述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的(de)老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事(shì)。生肖(xiào)猪(zhū)性格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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