绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思-橘子百科-橘子都知道

绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就(jiù绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思)是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了(le)七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣(chén)者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人(rén)一样接待(dài)绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思他(tā)，和他一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文。