赶尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存(cún)在的吗？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西(xī)一带地(dì)方(fāng)贫瘠(jí)，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有(yǒ水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些u)“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理由(yóu)：说病死的魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运(yùn)回；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是处理过(guò)的尸体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的(de)，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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