赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专(zhuān)门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是(shì)怕(pà)自(zì)己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还(hái)是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，另外一(yī)种利用了尸体特(tè)有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看(kàn)到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲人即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立(lì)即僵硬，过(guò)了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤(jīn)，得用多(duō)大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这(zhè)跟当地的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至低的(de)，大多(duō)是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它(tā)神(shén)秘化了(le)。

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