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从善如流的(de)上(shàng)一(yī)句(jù)是什么？论(lùn)语，从善如(rú)流的上一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是成(chéng)语，没有(yǒu)上一(yī)句(jù)，意思是听(tīng)从好的意(yì)见像水往(wǎng)低(dī)处流一样自然，形(xíng)容(róng)能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君(jūn)子曰：从善如(rú)流，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句：1、他(tā)能从(cóng)善如(rú)流(liú)，就(jiù)是他所以(yǐ)成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理(lǐ)，这次竟然一(yī)改作(zuò)风，从善如流了。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从(cóng)善如流吧(ba)！4、在位者如(rú)果不能从善如流，但知师心自用，便(biàn)将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要从善如流，这样(yàng)才能建立伟大的事功(gōng)。

从善如流的上一句

　　从善如(rú)流(liú)没有上一句(jù)。

　　从(cóng)善(shàn)如流，汉语成语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容(róng)能迅速而顺畅地接(jiē)受(shòu)别人的正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的，正(zhèng)确的；如(rú)流：好像流水向下(xià)，形容(róng)迅速(sù)。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓语、宾语、定语；指听(tīng)从别人的意见。

　　示(shì)例：鲁(lǔ)迅《华(huá)盖集续编(biān)·马上(shàng)日记》：“八毛！”他(tā)也立(lì)刻(kè)懂得，将(jiāng)五(wǔ)分(fēn)钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正(zhèng)人君子(zi)的风度。

　　从善如流的意思是指采纳(nà)高明正确的意(yì)见和建议，接受善意的规劝(quàn)，像流水那样畅快而自(zì)然(rán)。

　　比(bǐ)喻乐于接受别人正确(què)的意见。

　　出自(zì)《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不(bù)敌(dí)楚国(guó)的(de)进攻，求救于晋国。

　　晋将栾(luán)书奉命裤尺(chǐ)基前去(qù)救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国(guó)，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派(pài)公(gōng)子申和公(gōng)子成(chéng)率(lǜ)军救蔡。

　　晋大(dà)将赵同和赵括(kuò)向(xiàng)栾(luán)书请战，准备率兵(bīng)攻打(dǎ)援蔡(cài)的楚军。

　　这(zhè)时，栾书的部(bù)下智(zhì)庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子阻(zǔ)止说，此次与(yǔ)楚(chǔ)军交战，胜了也不光(guāng)荣，败(bài)困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾(luán)书采纳(nà)了他(tā)们的建(jiàn)议。

　　军(jūn)中有人对(duì)此持异议，认为辅(fǔ)佐栾书(shū)的有十一个(gè)人，只有(yǒu)智(zhì)庄(zhuāng)子等三人主(zhǔ)张收兵，而主战的人(rén)占多数(shù)，因此应按多数(shù)人的想法行事。

　　栾书(shū)回(huí)答：“正确的意见才能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄子他们(men)是贤人，他们(men)的正确意见便能代表多数人的(de)想法。

　　”于(yú)是，他(tā)下(xià)令退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻(gōng)下(xià半夜被C醒是一种什么样的感受)了蔡国(guó)后，又(yòu)想去(qù)攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子、范文子、韩献子(zi)等人分析了具体情(qíng)况后，又建议栾书暂(zàn)时不要攻(gōng)打楚国(guó)，而去攻沈国。

　　栾书又(yòu)一(yī)次(cì)采纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能正确听取部(bù)下(xià)的意见，时人(rén)便(biàn)称赞栾书以(yǐ)从善(shàn)如流(liú)的意思说(shuō)：“栾(luán)书听从好的、正确的意见(jiàn)，就(jiù)像流(liú)水向下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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