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无(wú)功不(bù)受禄(lù)什么意思,无功不受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答对(duì)方

  “无功不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠,意思(sī)是指没(méi)有建立功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入,修饰(shì)一1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求(qiú)于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不(bù)肯接受呢?”曾(céng)子说(shuō):“我听(tīng)说过(guò),接受了人家赠送的东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意(yì)思 下一句是什(shén)么

   “无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下(xià)一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对(duì)人(rén)没(méi)有好处,就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国君,完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给你的,为什(shén)么(me)不肯接(jiē)受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得(dé)罪人家;给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露点高傲。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待我(wǒ),我又(yòu)怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无(wú)功(gōng)不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有(yǒu)功(gōng)劳就(jiù)不能得到报(bào)酬,没(méi)有好的(de)品(pǐn)德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

   列(liè)子(大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān),享年75岁(suì)),战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列(liè)山(shān)氏之后。

  先(xiān)秦(qín)天下十豪之一,著名(míng)的道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又一位道家(jiā)思想代表人物,与(yǔ)郑缪(móu)公同(tóng)时(shí)。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无(wú)为。

   列子(zi)对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子(zi)》,其(qí)学说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立(lì)了先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄子(zi)之(zhī)间道家学派承前启(qǐ)后的(de)重(zhòng)要(yào)传承人物。

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