在关于(yú)东方朔(shuò)的传说(shuō)中有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是(shì)其中之一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的民众怨气所化，而遇到酒(jiǔ)水的话就会(huì)溶解，此说法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将信将疑但照(zhào)做(zuò)后真(zhēn)的(de)应验了，而究竟(jìng)这个怪哉(zāi)虫实际上是个什(shén)么(me)东(dōng)西？现实生活里(lǐ)真的存在吗？为什么它(tā)们遇酒会(huì)真的(de)融化呢？关于它们(men)有没有科学解释？随(suí)着(zhe)小编一(yī)起来(lái)了解！

据说怪哉虫的出现和(hé)汉武帝还有(yǒu)一定的关系(xì)，据(jù)说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘(gān)泉宫的路上，看到一种红色的小虫，头部(bù)的眼(yǎn)睛(jīng)牙齿耳鼻(bí)都有但无人认识，于是汉武帝就(jiù)把东方朔(shuò)叫过来让他辨认，认为(wèi)见多识广的他(tā)可能(néng)会(huì)有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔告诉汉武(wǔ)帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪哉”，而(ér)这种(zhǒng)虫(chóng)子之(zhī)所(suǒ)以出(chū)现，是因为此地是秦(qín)朝的监(jiān)狱所在地，曾关押过很多的无辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪(guài)哉(zāi)!”没想到(dào)这感叹感(gǎn)动了老天爷(yé)，于是因愤造就了(le)这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武(wǔ)帝接着又(yòu)省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗问(wèn)东方朔(shuò)，该怎(zěn)么解决这种怪哉虫？东方朔(shuò)则说：“但(dàn)凡有忧愁的(de)人，以酒则(zé)解愁，陛(bì)下(xià)用酒灌它自然就消失了。”，于是汉武帝让人将虫子(zi)放在(zài)酒中，过了一会儿果(guǒ)真消散(sàn)。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫(chóng)是由(yóu)怨气(qì)所化(huà)，遇到酒(jiǔ)就会溶(róng)解(jiě)。其实明眼人一看(kàn)就明白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有(yǒu)更深(shēn)的(de)意味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓(xìng)。

看起来(lái)还是挺让(ràng)人不(bù)能理(lǐ)解的(de)，究竟怎么用科学(xué)解释去诠释这种(zhǒng)现象呢(ne)？而现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫子吗？答案(àn)是否定的(de)，毕(bì)竟看怪哉虫(chóng)的来(lái)历就觉得挺不省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗靠谱的了，省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗而如果真是如此，那现实中岂不是应该有很多(duō)这(zhè)样的虫子了(le)吗？

在鲁迅先生的《从(cóng)百草园(yuán)到三味书(shū)屋(wū)》也提起(qǐ)过这种(zhǒng)怪(guài)哉虫，鲁迅先生(shēng)小时候也(yě)偶然(rán)听(tīng)得这则(zé)传说，对(duì)于那个(gè)年纪的(de)男(nán)孩子碰到(dào)这种问题当然想一旦究竟(jìng)，于(yú)是(shì)他进了三味书屋以后，向寿镜吾老(lǎo)先(xiān)生提出的第(dì)一个(gè)问题就是：“先(xiān)生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎(zěn)么一回事(shì)?”寿老先生十分传统(tǒng)，对于这(zhè)类无稽之谈(tán)肯定是不屑一(yī)顾，并且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道(dào)”！

这一板起脸孔的回(huí)答(dá)让鲁迅先生在私塾中再也没有问先生(shēng)这类似的(de)问题，同时也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不应(yīng)该(gāi)问这(zhè)些(xiē)事(shì)的，只(zhǐ)要读书，因为(wèi)他(tā)是(shì)（先生）渊博的宿儒，绝不至(zhì)于不知(zhī)道，所谓不知道者，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅(xùn)这样写是为(wèi)了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那个私塾先生的丑态(tài)也(yě)体味(wèi)得出这种意味(wèi)。

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