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寓(yù)言(yán)故事(shì)有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模(mó)仿别人，不(bù)但(dàn)学(xué)不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己原有的本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人(rén)走(zǒu)路(lù)的姿(zī)势很美(měi)，就跟(gēn)着学(xué)起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原来(lái)的(de)走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比(bǐ)喻(yù)仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的(de)权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找各种(zhǒng)野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉(diào)我，是违背上帝的(de)命令(lìng)。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚(chéng)实(shí)，我在你(nǐ)前面行走(zǒu)，你跟随在我后(hòu)面，观看各种野(yě)兽看见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都逃(táo)跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周(zhōu)策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国(guó)的养由基(jī)是射箭(jiàn)的(de)能(néng)手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步射箭(jiàn)，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们的(de)说话，满耳都是美好的景象，好像马上就(jiù)能遇见神仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来，自己(jǐ)无处安身，以(yǐ)致吃(chī)不(bù)下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓言故(gù)事有哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采一个立一个羽念什么字取拟人(rén)的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以动物(wù)的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处世(shì)，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时(shí)统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓言故事(shì)甚(shèn)至(zhì)是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的(de)社会生(shēng)活，刻画社会上各(gè)种人(rén)物的复杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消想，具(jù)有一(yī)种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中一颗(kē)璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它们(men)短(duǎn)小精炼，却(què)蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人(rén)根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣(lǚ)普拉努德(dé)斯收集的(de)寓言以(yǐ)及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编(biān)订(dìng)而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯(bó)和基(jī)督(dū)教的故事，其中大多以动物为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人(rén)处(chù)世原(yuán)则，揭示(shì)出生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界(jiè)上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作品之一(y一个立一个羽念什么字ī)，是世界文化史上(shàng)的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思想(xiǎng)和艺术价(jià)值。

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