兵革非不(bù)坚(jiān)利也的兵革的意(yì)思，兵革非不(bù)坚利也(yě)的(de)意思(sī)坚利(lì)是“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意(yì)思：泛(fàn)指兵器配(pèi)备的。

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兵革(gé)非不坚利也的兵革的意(yì)思，兵革(gé)非不坚利也的意(yì)思坚利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池非不深也，兵革(gé)非不坚利也，米粟非不多也，委而(ér)去之，是有(yǒu)利地(dì)势不如(rú)人(rén)和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域民不以封疆之界，固国不以山溪之(zhī)险走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊，兵器配(pèi)备也并不是不精(jīng)巧啊，粮食供应也并不是不充(chōng)足啊，可是，守城(走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受chéng)一方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战的(de)地舆局势（再(zài)好），也比不上深(shēn)得人心、内部联(lián)合啊。

　　所以说(shuō)：使(shǐ)大众久居下来而不迁(qiān)到其它的当地(dì)去，不能(néng)依托划定边(biān)境的边界(jiè)，巩(gǒng)固(gù)国防不能靠山(shān)河(hé)的险(xiǎn)峻，震撼(hàn)全(quán)国不能靠(kào)武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

　　《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑下》，指站在正义、善良方面，会得到多数人的支撑(chēng)协助；

　　违反(fǎn)道义(yì)、善良，必(bì)定(dìng)陷(xiàn)于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并(bìng)将这(zhè)三者加(jiā)以比较(jiào)，层层递进。

　　证(zhèng)明了“有利地势不(bù)如有利地(dì)势，有利地势不如人和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚(jiān)利(lì)也的坚(jiān)利是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚(jiān)韧而(ér)尖利。

　　此句语走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受(yǔ)出《孟子：有利地势不如(rú)有利地势，有利(lì)地(dì)势不如人和》，其间，兵指兵器(qì)，革(gé)指其(qí)他配(pèi)备。

　　全句的意思(sī)是：作战的(de)兵器和配(pèi)备(bèi)不是不精巧啊！

　　原(yuán)文中，孟子强(qiáng)调(diào)了战役中主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要(yào)性，人和(hé)在(zài)战役(yì)中的主导(dǎo)作(zuò)用。

　　“坚利(lì)”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上(shàng)·问战》：“士卒(zú)之(zhī)熟(shú)练者众寡(guǎ)？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记》卷(juǎn)四：“火(huǒ)器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国(guó)通史》第二编第二章第四节(jié)：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利(lì)，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打败三万羌(qiāng)兵。

　　”

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