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浙k是浙江哪个城市的 姜子牙活了多少岁

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姜子牙(yá)活了多少岁

  是139岁的(de)。

  根据史料记(jì)载姜(jiāng)子牙活了139岁,姜子牙大约公(gōng)元前1156年出生,约(yuē)公元(yuán)前1017年去世,按照(zhào)这个时间计算姜子牙活(huó)了(le)139岁(suì),但(dàn)因为年(nián)代久远,文(wén)献中记载时间用的是大(dà)约,所以很(hěn)多人(rén)对姜子牙(yá)真实年(nián)龄提(tí)出(chū)质疑(yí)。

  相传姜子牙72岁时(shí)在渭(wèi)水之滨的磻溪(xī)垂钓,遇到了(le)求贤(xián)若渴的周文王,被封为(wèi)太师(shī)(武官名),称太公望,俗称太公,被周武王尊为师尚(shàng)父。

  姜(jiāng)子牙辅(fǔ)佐武王伐纣建立(lì)了(le)周朝,是齐国的缔造者,周文王倾商,武(wǔ)王克纣(zhòu)的(de)首席智囊;最高军事统(tǒng)帅与(yǔ)西周的开国元勋,齐文化(huà)的创始人,亦是中国古(gǔ)代(dài)的一(yī)位(wèi)影响久远的杰出的韬略家;军事家(jiā)与政治家。

主要成(chéng)就

浙k是浙江哪个城市的理(lǐ)齐国

  姜子(zi)牙在齐国的时候,修明政事,顺(shùn)其风俗(sú),简化礼仪,开放工商之业(yè),发展(zhǎn)渔(yú)业(yè)盐业优势,因而人民多归(guī)附齐(qí)国(guó),齐(qí)成为大国。

  到周(zhōu)成王年幼即(jí)位之时,管(guǎn)蔡叛乱,淮夷也背叛周朝,成王派召(zhào)康公(gōng)命令(lìng)太(tài)公(gōng)说:东至(zhì)大(dà)海,西(xī)至黄河(hé),南(nán)至穆陵,北至无棣,此间五等诸侯,各(gè)地官守,如有罪愆,命你讨伐。

  齐(qí)因此可以(yǐ)征讨各国,形(xíng)成大(dà)国;定都营丘。

军事韬(tāo)略

  姜子牙是一位(wèi)满腹(fù)韬(tāo)略的贤臣(chén)和(hé)非凡的政治;军事家,一直受历(lì)代统治(zhì)者崇尚,这在《诗经》等唐朝以前的(de)许多史(shǐ)料及(jí)文学作品中(zhōng)颂文颇多。

  唐太宗即位后,外(wài)夷相侵,内(nèi)患未除,政(zhèng)局动乱,国家(jiā)面临(lín)着百乱待(dài)治(zhì),百废待兴的情况,为了达到安(ān)人理国的目的,便自称他(tā)是姜(jiāng)子牙的(de)化身,在磻(pán)溪(xī)建(jiàn)立太公庙,他(tā)用这(zhè)一举动告诉人们,他要象周文王访贤(xián)并重用姜子(zi)牙那样的贤臣良将,他后来果然得(dé)到了一(yī)大批治世(shì)理国的(de)人(rén)才,终(zhōng)于实(shí)现(xiàn)了贞观之治。

  唐玄宗为求国内安宁(níng),需要(yào)像(xiàng)姜(jiāng)子牙那样披肝沥胆,呕心(xīn)沥血,忠贞不(bù)二的勤勉事主的人才(cái),便于(yú)公(gōng)元731年(开元(yuán)十九年)敕(chì)令天下诸州各建一(yī)所(suǒ)太公庙。

  并要求以张良配享,在春秋仲秋月上戊日(rì)祭祀。

  每当发兵出(chū)师(shī)或(huò)各将领及文武举人应诏,都要先去(qù)太公庙拜谒。

  公(gōng)元739年(开元二十七年)追(zhuī)谥姜子牙为武成王,成浙k是浙江哪个城市的为中(zhōng)华(huá)民族武圣人。

  公元1072年(宋神宗熙宁五年)为(wèi)抵御外寇入侵,下令(lìng)要求各军事将领必读《太公(gōng)兵法》。

姜子(zi)牙(yá)真实活了多少岁(suì)?

  139

  根据史料记载姜(jiāng)子牙活了139岁,记(jì)载中姜子牙大(dà)约公元前(qián)1156年出生,约公元前1017年去世,按照这个时间计算姜子牙(yá)活了139岁(suì),但(dàn)因(yīn)为年代久(jiǔ)远,文献中(zhōng)记载时间用(yòng)的是大(dà)约,所以很多人对姜子牙(yá)真实年龄提出质疑。

  现(xiàn)如今人的平均(jūn)寿命只有七十多岁,可是在(zài)久远的商周时期姜子牙竟然活到了139岁,让(ràng)人不得不(bù)怀疑(yí)真实性。

  不(bù)得不说(shuō)姜子牙是神人,垂(chuí)钓十(shí)几年在(zài)七十二岁高(gāo)龄遇到姬昌,正式进入仕途,最后辅佐周武王姬(jī)发建(jiàn)立(lì)西周,达到人(rén)生最(zuì)高峰。

  别看姜(jiāng)子牙前半生(shēng)穷困潦(lǎo)倒,姜子(zi)牙的先(xiān)祖却是大富大贵之人,不过(guò)到(dào)姜(jiāng)子牙这(zhè)一辈(bèi)家道(dào)中落,有(yǒu)时候连(lián)饭都吃不饱。

  为(wèi)了(le)生活(huó)姜子牙卖过肉、卖过酒,但都(dōu)做的不怎么样,生意(yì)亏得(dé)一塌糊涂,家中(zhōng)妻子看不到生活(huó)的希望也离开了他(tā)。

  以为生的姜子(zi)牙来(lái)到溪边垂钓(diào),这个故事也是大家都比较熟悉的。

  约公元前1084年周文(wén)王出名捕猎(liè),但(dàn)临行之(zhī)前为(wèi)自己(jǐ)算了一卦,这(zhè)次所(suǒ)猎之物乃(nǎi)是(shì)助他成(chéng)就霸业的辅(fǔ)臣。

  周文王此时求贤(xián)若渴,加上姜子牙(yá)过人的本领,两人一拍即合,成就了一(yī)番霸业。

  随着封(fēng)神小说的流行,成功将姜(jiāng)子牙的形象树(shù)立起来(lái),姜(jiāng)子牙一生虽然传奇,但并(bìng)未到无所不能的地步(bù),现在(zài)我们所了(le)解的姜子(zi)牙大多是经过后(hòu)人神话的结果,是文学作(zuò)品渲染结(jié)果。

  不过通过姜子牙(yá)的故事也告(gào)诉(sù)我(wǒ)们是金子总会发光,在很(hěn)多(duō)时候我们没(méi)有必要(yào)抱怨,只需强大自己(jǐ)。

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