作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第(dì)二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一(yī)家(jiā)人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的(de)好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn)动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作(zuò)家许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活(huó)晌兄裤动和所受到日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报》连载(zài)的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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