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一山放过一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们习见(jiàn)的现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。<德国对中国友好吗，德国对中国怎么样/p>

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ德国对中国友好吗，德国对中国怎么样)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人注(zhù)目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的(de)感受(shòu)，说明(míng)一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副(fù)使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时(shí)，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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