鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的-橘子百科-橘子都知道

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的古罗马数字为什么没有零，古罗马数字有零吗

　　古罗(luó)马数(shù)字为什么没有零(líng)，古罗马数字有(yǒu)零吗是罗马数字(zì)没有零看下面第三(sān)段哈(hā) 罗马数字是(shì)一种(zhǒng)现在使用较(jiào)少(shǎo)的一种的数量表明办法的。

　　关于古(gǔ)罗(luó)马数字(zì)为什么没有零，古罗马数字有零吗以及古罗马数字为什(shén)么没(méi)有(yǒu)零，罗马数(shù)字里(lǐ)为什(shén)么(me)没有零，古(gǔ)罗(luó)马数字有零吗，罗马数(shù)字为什么还(hái)在用，罗马(mǎ)数字没有(yǒu)0用什(shén)么替代等问题，小编将(jiāng)为你收拾以(yǐ)下常识：

古(gǔ)罗马数(shù)字(zì)为什么(me)没有零，古罗马数字有零吗

　　罗马数(shù)字没有(yǒu)零看下面(miàn)第三段哈罗马数字是一(yī)种现(xiàn)在(zài)使用较少的(de)一种的数量表明办法。

　　它(tā)的发生晚于我国甲骨(gǔ)文中的(de)数码，更晚(wǎn)于埃及人的十进位数字(zì)。

　　可(kě)是，它的发生标志着一种古(gǔ)代文明的前(qián)进。

　　大约在两千五(wǔ)百年前，罗马人还处(chù)在文明开(kāi)展的(de)初(chū)期(qī)，其时(shí)他们用(yòng)手指作为核算东(dōng)西。

　　为了表(biǎo)明一、二、三、四(sì)个物体，就别离伸出一、二(èr)、三、四个手指；

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的　　表明五个物(wù)体就伸出一只手；

　　表明(míng)十个物体就伸出(chū)两只手。

　　这(zhè)种习气人类一向沿用到今(jīn)日(rì)。

　　人(rén)们(men)在攀谈中，往(wǎng)往便(biàn)是运(yùn)用这(zhè)样的手势来表明数字的。

　　其时，罗马(mǎ)人为了(le)记载这些(xiē)数字，便在羊皮(pí)上画出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数；

　　要表明一只(zhǐ)手(shǒu)时，就写成“Ⅴ”形，表明大指与(yǔ)食(shí)指打开(kāi)的形状；

　　表明两只(zhǐ)手时(shí)，就画成“ⅤⅤ”形(xíng)，后(hòu)来又写成一只手向上，一只手向(xiàng)下的“Ⅹ”，这(zhè)便是罗马数(shù)字的雏形。

　　后来为(wèi)了表明(míng)较大的数，罗马人用符号(hào)C表明一百。

　　C是拉(lā)丁字“century”的头(tóu)一个字(zì)母，century便是一百的意思(sī)。

　　用符(fú)号M表明一千(qiān)。

　　M是拉丁(dīng)字“mille”的头(tóu)一个字(zì)母(mǔ)，mille便是一(yī)千(qiān)的(de)意思。

　　取字(zì)母C的一(yī)半，成为(wèi)符号L，表(biǎo)明五十(shí)。

　　用字母D表明(míng)五百。

　　若在数(shù)的上面(miàn)画一横线，这(zhè)个数就扩展一千倍。

　　这(zhè)样，罗马数字(zì)就有下面七(qī)个根本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）罗马数字与十(shí)进位(wèi)数(shù)字(zì)的含义不(bù)同，它(tā)没有表明零的(de)数字，与进(jìn)位(wèi)制无(wú)关(guān)。

　　用罗马数字表明数(shù)的根本(běn)办法一般是把(bǎ)若(ruò)干(gàn)个(gè)罗马数字写成一列，它表明的数等于各个(gè)数字(zì)所表(biǎo)明的数相加的和。

　　可是也有破例(lì)，当符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大数的后边时(shí)就(jiù)作为加数；

　　坐落大(dà)数的前面就作为(wèi)减数。

　　例(lì)如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗(luó)马(mǎ)数字因书写(xiě)烦难，所以，后人很少选(xuǎn)用。

　　现在(zài)有的挂钟外表仍(réng)有用它(tā)表明时数的。

　　此(cǐ)外(wài)，在书稿章节及(jí)科学分(fēn)类时也(yě)有选用罗马数(shù)字的。

古罗马数字中为什么(me)没有0呢?

　　罗马(mǎ)数字没有零看下面第三段(duàn)哈罗马(mǎ)数字(zì)是一(yī)种现在使用较少的(de)一(yī)种的数量表明办法。

　　它的(de)发(fā)生晚于我国甲骨文中(zhōng)的(de)数码，更晚(wǎn)于(yú)埃及人的十进位(wèi)数字。

　　可是，它的发生标志着一(yī)种古代(dài)文明的前进。

　　大约(yuē)在两千五百年前，罗马人还处在文明开(kāi)展(zhǎn)的初(chū)期(qī)，其时他们(men)用手指作为核(hé)算东西。

　　为了表明一、二、三、四个物体，就别(bié)离伸出一、二、三、四(sì)个手指；表明(míng)五个物(wù)体就伸出一(yī)只(zhǐ)手；表明十个(gè)物体就伸出两只手(shǒu)。

　　这种习气(qì)人类一向沿(yán)用(yòng)到(dào)今日。

　　人们(men)在(zài)攀(pān)谈中，往往便是运用(yòng)这样的手(shǒu)势来表明(míng)数(shù)字的。

　　其时，罗(luó)马人为了(le)记(jì)载这些(xiē)数字，便(biàn)在(zài)羊(yáng)皮上画(huà鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)出Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ来替代手指的数；要表明一(yī)只手时，就写成(chéng)“Ⅴ”形，表明大指(zhǐ)与食指(zhǐ)打开的(de)形状；表明两只手时，就画成“ⅤⅤ”形，后来又写成(chéng)一(yī)只手(shǒu)向(xiàng)上，一只手向下的“Ⅹ”，这便是罗马数(shù)字的雏形。

　　后(hòu)来(lái)为了表明(míng)较大的数，罗马人用符号C表明一(yī)百(bǎi)。

　　C是拉丁(dīng)字“century”的头一(yī鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)个字母，century便是(shì)一百的(de)意(yì)思。

　　用符号(hào)M表明一千。

　　M是拉丁字“mille”的头(tóu)一个字母，mille便(biàn)是一(yī)千的意(yì)思。

　　取字母(mǔ)C的一(yī)半，成为符号L，表明五十(shí)。

　　用字母(mǔ)D表明五百。

　　若在数的上面画(huà)一横线，这(zhè)个数就(jiù)扩(kuò)展一千倍。

　　这样，罗马(mǎ)数字就有(yǒu)下面七个根(gēn)本符号：Ⅰ（1）Ⅴ（5）Ⅹ（10）L（50）C（100）D（500）M（1000）晌数罗马数字(zì)与十进位数(shù)字的(de)含义不同，它没有表明(míng)零的宴闷首数(shù)字，与进位制无关。

　　用罗马数(shù)字表明数的根本(běn)办法一般是把若干个罗马数字(zì)写成一(yī)列，它表明的(de)数等于各个数(shù)字所表明的数相加的(de)和。

　　可是也有破例，当(dāng)符号Ⅰ、Ⅹ或C坐落大数的(de)后边(biān)时就作为加数；坐落(luò)大数的前面就作为减数。

　　例(lì)如：Ⅲ=3，Ⅳ=4，Ⅵ=6，ⅩⅨ=19，ⅩⅩ=20，ⅩLⅤ=45，MCMⅩⅩC=1980。

　　罗马(mǎ)数(shù)字因书写烦难，所(suǒ)以(yǐ)，后人(rén)很少选(xuǎn)用。