京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在(zài)戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧(jù)多(duō)至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗与其他戏曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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