死人体(tǐ)重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格尔曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报(bào)》和一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的研(yán)究(jiū)对象是六个(gè)奄(yǎn)奄(yǎn)一(yī)息(xī)的病(bìng)人，在(zài)他(tā)们死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为(wèi)此麦(mài)克(kè)杜格尔在(zài)相同的(de)情(qíng)况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的体重并未发(fā)生可以察觉的(de)变化。

麦克(kè)杜格尔(ěr)通(tōng)过这(zhè)次(cì)实验得出了一个(gè)结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格(gé)尔的这(zhè)一猜(cāi)测还促生了一部电(diàn)影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂的重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六(liù)个病人(rén)的(de)实验就得出这(zhè)样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出人是(shì)有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显然(rán)也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的(de)重(zhòng)量这一(yī)个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严(yán)重的(de)先入为主，这点微小的重量灵魂(hún)能承受我(wǒ)们一生的(de)意义吗？当(dāng)然是(shì)不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵魂的(de)事(shì)情(qíng)都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没(méi)有意义的(de)。我(wǒ)们(men)一(yī)直都(dōu)在(zài)疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到生命(mìng)的意义(yì)，有些人(rén)甚至(zhì)迷失在(zài)生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命(mìng)的意义并不在(zài)于灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己(jǐ)觉得生活(huó)是充实的。

今天的(de)我们是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)物质生活的(de)繁荣，还有(yǒu)就是网络(luò)生活(huó)的繁(fán)荣，越来越多的人都是生活在(zài)网(wǎng)络世界的(de)汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多是没有的(de)吧(ba)，因(yīn)为网络世界都是(shì)虚拟的，但同时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人们都是(shì)一(yī)个个(gè)忙碌(lù)的工(gōng)作者，倒像是真的(de)失(shī)去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对世界的感(gǎn)知(zhī)，自(zì)己对自(zì)己的判断，今天的我们又有多少(shǎo)时(shí)候是定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别(shì)主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被(bèi)时代(dài)的(de)浪潮推着向前走，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的(de)事情，所以才(cái)会有(yǒu)各种(zhǒng)各样的(de)假说，并(bìng)且看上去还非(fēi)常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们能不能(néng)接受。定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别

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