赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的人(rén)回(huí)家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人(rén)则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发(fā)达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸(shī)体运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这(zhè)也是(shì)电(diàn)视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂(hún)魄怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是(shì)分工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成(chéng)，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住(zhù)在荒郊野(yě)外(wài)，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一(yī)样的(de)，湘西赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不(bù)是什么(me)人都(dōu)能做(zuò)的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个人站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái)，并送(sòng)到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是(shì)让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表(biǎo)示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才(cái)有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但是在其(qí)他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完成。

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