双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行(xíng)的，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心(xīn)全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的(de)情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人(rén)注(zhù)意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴(jiàn)了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气(qì)，提升身体素质(zhì)。

可参(cān)考的(de)典(diǎn)记载和(hé)提(tí)及性命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而(ér)论金丹(dān)，其内(nèi)外(wài)丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实(shí)，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之(zhī)果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽(suī)然功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的(de)非(fēi)常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双(shuāng)修的男(nán)女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)虽然能提升男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的(de)。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的以及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀(dāo)行(xíng)双修是(shì)指什么(me)意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之(zhī)造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派(pài)是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美(měi)境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生(拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些shēng)命实际上(shàng)是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和(hé)生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全(quán)。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二(èr)字高度概括了人(rén)生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就(jiù)是身心(xīn)全(quán)面修炼，以达(dá)到(dào)至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并没(méi)有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三(sān)教门户之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲界、色界(j拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些iè)、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不(bù)过是男女(nǚ)互相辅(fǔ拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些)助提升修炼的一种很(hěn)正常(cháng)的(de)功法而已，并没有大(dà)家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却(què)有着明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘(chén)中普通平(píng)凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的默(mò)契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提(tí)升男(nán)女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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