盛唐(táng)时期贵族以肥(féi)为美(měi)，中国四大美(měi)人(rén)之一(yī)的杨玉环便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍(biàn)长相(xiāng)有(yǒu)着明显区分，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新(xīn)疆这个(gè)地方，同(tóng)样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪的现象(xiàng)，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆(lù)生活，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个(gè)问题(tí)的(de)呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和内陆有很大(dà)差异，因为(wèi)这里是个多民族聚集(jí)的地区，不同的民(mín)族有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所(suǒ)不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分(fēn)姑娘因(yīn)从(cóng子集是什么意思，非空真子集是什么意思)小生长的(de)环境和接受(shòu)的文化(huà)教育，不同程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大部分男性都是无神(shén)论者、不信(xìn)奉(fèng)神佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会(huì)让这些男性(xìng)无法适应，也不是所有人都能(néng)接受，自然而(ér)然地，他们(men)也(yě)不会与意见不合的(de)人子集是什么意思，非空真子集是什么意思组合家庭。

再来(lái)说说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一(yī)日(rì)三餐不(bù)可或缺(quē)的(de)食物(wù)，它们(men)通常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被(bèi)新疆人摆在了主位。

饮食习惯无(wú)法达到统(tǒng)一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难(nán)免会因为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分(fēn)歧变(biàn)大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的(de)最(zuì)大因(yīn)素(sù)还是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在同样(yàng)的问题。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大(dà)的(de)环(huán)境中(zhōng)成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多(duō)数(shù)父母(mǔ)也不希望自己看着长大(dà)的女儿(ér)嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适(shì)应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母那(nà)一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到(dào)子集是什么意思，非空真子集是什么意思两碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的(de)名字实在(zài)是太美了！是不是很羡慕呢？

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