无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng)词作(zuò)动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代物(wù)，作(zuò)兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不(bù)受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无(wú)案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输(shū)》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之(zhī)：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的(de)小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(s中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机hì)家》）译(yì)：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴(w中国到美国几小时飞机，中国到美国多长时间飞机ú)广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故(gù)时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作用。

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