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河流(liú)大野犹(yóu)嫌束下一句是什么作者，河流大野犹嫌(xián)束运用(yòng)了什(shén)么修辞手法

　　出自谭嗣同的《潼关(guān)》。

　　这首诗是诗人(rén)十八(bā)岁(suì)时(shí)所作，为(wèi)公元1882年（光绪(xù)八年(nián)）。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流(liú)大野犹(yóu)嫌(xián)束，山入(rù)潼关不解平。

　　自(zì)古(gǔ)以来高高云层就(jiù)聚集在这(zhè)座雄关(guān)之上，秋(qiū)风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)总是(shì)吹散得得的(de)马蹄声。

　　奔腾而过的(de)黄河(hé)与辽阔(kuò)的原野(yě)还(hái)嫌(xián)太(tài)过约束，从华山进入潼关后(hòu)更不知什么是(shì)坦平。

　　这首诗(shī)是诗人十八(bā)岁时所(suǒ)作，为(wèi)公元1882年（光(guāng)绪(xù)八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃兰(lán)州。

　　途经(jīng)潼关，诗(shī)人(rén)被(bèi)眼前雄(xióng)伟壮丽的景色所(suǒ)深深(shēn)吸引，由衷唱出了这首(shǒu)赞(zàn)美(měi)之歌。

　　个(gè)人简介

　　谭嗣(sì)同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国近代资产阶级著名(míng)的(de)政治家、思(sī)想家，维新志士。

　　少(shǎo)时(shí)师从欧阳中鹄，后加入维新派(pài)。

　　他(tā)主张中(zhōng)国要强盛，只有发(fā)展民族工商业(yè)，学习西方资产(chǎn)阶级的(de)政治(zhì)制度。

　　主要成就

　　公开提出废科举、兴学校、开矿(kuàng)藏、修铁路、办(bàn)工厂、改官制(zhì)等(děng)变法维新的主张。

云n是哪里的车牌号　　写文章抨击(jī)清政府的卖国投(tóu)降政策。

　　1898年参(cān)加(jiā)领导戊(wù)戌变法，失败后被杀，年仅三十(shí)四(sì)岁(suì)，与杨锐，刘光第，林旭，杨深秀和(hé)康广仁并称为“戊戌(xū)六君子”。

　　人物评(píng)价

　　国(guó)家积弱当有勇士赴(fù)汤蹈(dǎo)火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可为而为之，是大(dà)义。

河流(liú)大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞(cí)手法有什么(me)作用？

　　这句是拟人的手法，河流过(guò)大野，拟人的写到河流(liú)像是有脾(pí)气一样嫌(xián)弃被束缚一样(yàng)。

　　这样透过(guò)壮阔险峻的背(bèi)景，就(jiù)把潼关写活(huó)了。

　　同时(shí)将写景(jǐng)与言情(qíng)巧妙地结合起来，融进(jìn)了诗(shī)人(rén)要求冲破约束(shù)的奔(bēn)放情怀(huái)，是自我(wǒ)性格(gé)含蓄而又生动的描(miáo)绘。

　　这里(lǐ)的诗人即高山、大河，高山、大(dà)河即(jí)是诗人。

　　因为诗人已把自己的精神投射到了高山(shān)、大河之上(shàng)，在高度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河(hé)进(jìn)入了同一状态，彼此相融，浑然(rán)不(bù)分(fēn)而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高(gāo)山，即是诗人傲岸(àn)不羁雄奇磊落胸怀(huái)的(de)写照(zhào)是诗(shī)人云n是哪里的车牌号(rén)特有的冲决一切罗网、奋发(fā)昂扬的心态(tài)的外化。

　　扩展资料

　　此诗以(yǐ)雄健豪放的(de)笔触描(miáo)绘了潼关一带山河的雄伟壮阔，折射出诗人一(yī)种(zhǒng)冲决(jué)一切罗网、昂扬进(jìn)取(qǔ)的心态。

　　诗的(de)首句(jù)以一种远景(jǐng)式的遥(yáo)望，展现潼关一带苍茫雄浑(hún)的气象。

　　紧接着，第(dì)二句以轻捷、有力的笔调(diào)，将“秋风”“马蹄声”引(yǐn)入诗中(zhōng)，不但以听(tīng)觉形象补充了前一句所造成的视觉形象，进一步渲染出(chū)潼(tóng)关一(yī)带独(dú)具的氛围(wéi)，而且打破(pò)了原先画面的(de)静态，给全(quán)诗增添(tiān)了一(yī)种动感。

　　对于久处书(shū)斋的文弱书生来说，萧瑟(sè)秋(qiū)风也许是惹(rě)人伤感(gǎn)的凄凉之物，但(dàn)对胸怀大志，亦文亦武的诗人来说，秋(qiū)风中那矫健的马蹄声(shēng)却更能催动豪情(qíng)。

　　他在壮阔的天地间策马驰骋，感到(dào)欣喜，感到(dào)痛(tòng)快，腊亩感到精神(shén)上的极大的自由。

　　接(jiē)下来的三、四句，则(zé)转从河和山方面来(lái)写(xiě)。

　　在前面那种状态下，诗(shī)人极目四望，眼前的自然景(jǐng)物(wù)也呈现出新奇的姿态：那从群山中冲决而(ér)出的(de)黄河，尽管已奔入辽阔(kuò)的平原，但(dàn)仍嫌受束缚似的(de)在不(bù)断冲击(jī)着河岸；而西轮(lún)毕森去的(de)群山，虽然走向与黄(huáng)河相反(fǎn)，但(dàn)仿(fǎng)佛也(yě)在力戒平坦，一更比一峰高。

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