九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象看(kàn)到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马(mǎ600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容(róng)貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是(shì)些才智低下的人，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们(men)识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担(dān600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接(jiē)见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果(guǒ)然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住(zhù)事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言(yán)文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是(shì)才能低下(xià)的人，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值(zhí)，远远高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心智，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待(dài)人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的(de)良马的(de)方法，不能(néng)告(gào)诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝不在(zài)我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道(dào)，他怎(zěn)么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地(dì)方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实(shí)证明(míng)，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继(jì)承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到(dào)各地去(qù)寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要(yào)视察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回(huí)来后，果然是(shì)名不虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于(yú)马(mǎ)非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名(míng)的典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则(zé)以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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