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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下(xià)岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有普遍意义的(de)深刻道(dào)理：人(rén)们(men)无(wú)论做什(shén)么(me)事(shì)，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使(shǐ)，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是(shì)路上的(de)行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地(dì)对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍(shì)读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗(shī)人(rén)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。