仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)短(duǎn)篇是孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义(yì)：现代(dài)实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解(jiě)人与人之(zhī)间(jiān)的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得到更多其(qí)它(tā)国家的支(zhī)持与帮助(zhù)。

　　孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的(de)原(yuán)则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治(z悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么hì)者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面，又(yòu)把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子(zi)女的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政(zhèng)治，如(rú)果统治(zhì)者(zhě)实行仁(rén)政，可(kě)以得到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下(xià)的途径等(děng)，其(qí)中贯穿(chuān)着一条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋时(shí)期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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