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豫n是河南哪里的车牌

豫n是河南哪里的车牌 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲吗?这不是废话吗?没有占(zhàn)有欲,找情人干嘛呢(ne)。男人找情人(rén)有(yǒu)很(hěn)多的情况(kuàng)吧(ba),有寻求(qiú)刺激(jī)的,有想换口味(wèi)的,有逢(féng)场作戏的。再多的情(qíng)况(kuàng),也(yě)有共同点就是(shì)男人没有(yǒu)担当,没责(zé)任心,也(yě)是很(hěn)自私的人(rén),才(cái)找情人。

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男人找情人

男人为什(shén)么找(zhǎo)情人,原因太(tài)多了,有可能是有(yǒu)足够(gòu)的金钱和(hé)时间,平淡的生活(huó)使他(tā)感觉无味,所以想(xiǎng)找到新(xīn)鲜感,这相对(duì)来说是好点的,他知(zhī)道这是错的。要是没(méi)有责任感,花心的就没(méi)办法了,还有(yǒu)就(jiù)是共同的原因,俩人在(zài)一起性格(gé)不合,或者给豫n是河南哪里的车牌对方的(de)压(yā)力太大。也(yě)有(yǒu)女方的(de)责任的,如果女方(fāng)在(zài)事业上帮不(bù)上忙,生活中还给压力(lì)的要反(fǎn)省(shěng)一下(xià)了(le)。希望(wàng)每(měi)一对都好好沟(gōu)通,快快乐乐的。

有一(yī)种(zhǒng)感觉就是需要被更多女人所欣赏,归根结(jié)底(dǐ)男(nán)人(rén)也是动物世界中的(de)普通动(dòng)物,喜欢(huān)雌性(xìng),喜欢留下更(gèng)多种子(zi)。

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有(yǒu)工作(zuò)有(yǒu)事(shì)业那有(yǒu)闲心找情人(rén),一旦慢出这一步(bù)一个人的事(shì)业或业(yè)绩会有所下滑,把付出的一(yī)切付之(zhī)东流最后落得个(gè)穷家当产,有可能(néng)是妻离子散抛夫弃(qì)子的下场。不要(yào)看出轨的人(rén)有多(duō)潇洒要看最后的(de)下场。

男(nán)人与女人(rén)都一(yī)样,女(nǚ)人也想(xiǎng)找,志同(tóng)道合,情投意合,两厢情愿,各取所需。为什么(me),只(zhǐ)能问老天(tiān)爷造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄人(rén),让人类有(yǒu)事(shì)干,有活做,活(huó)得(dé)有意思(sī)。看看古往(wǎng)今(jīn)来的文(wén)学作品,悲惨世(shì)界,罪(zuì)与罚,安娜(nà)卡列尼娜(nà),红楼梦(mèng)等(děng),没有了找情人的情(qíng)节,一个读者都没有。

作家不写这些,一点看头都没有,作品不写(xiě)这(zhè)些,一点生(shēng)活都没有。找(zhǎo)情人(rén)是人类(lèi)永(yǒng)恒的主(zhǔ)题(tí),就看你怎么找。恰到好处(chù),成经典,就成文(wén)学(xué)作品。例(lì)如,老祖宗,乾隆皇帝(dì)下江南(nán)。总之,古(gǔ)往今来,情人(rén)眼里出西(xī)施。人活(huó)着(zhe),情(qíng)人和(hé)西施都(dōu)想得到(dào)。

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婚礼上,神(shén)父看着这对年轻人让他们宣誓,愿意她(他)成为(wèi)我的妻子(丈夫),从今(jīn)天开始相互(hù)拥有、相互扶持(chí),无论是好是坏(huài)、富裕或贫穷(qióng)、疾(jí)病(bìng)还是健(jiàn)康都彼此相爱(ài)、珍(zhēn)惜,直到死亡才(cái)能将我(wǒ)们分开。相(xiāng)比于这套普(pǔ)通的问答,其内在含义(yì)是(shì),我(wǒ)将克制我(wǒ)的动物本(běn)性,我将拒(jù)绝外界诱惑,我将(jiāng)好(hǎo)好与你生活在一起。

交配在动物中,交配权越大,交配对象越多(duō),说(shuō)明这(zhè)个动(dòng)物的地位越(yuè)高。

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同理,由动(dòng)物进(jìn)化而来的人,基因(yīn)中也(yě)隐藏着这种兽性。需要性来(lái)展示魅力,展(zhǎn)示社会地位,满足控制欲。

好比刘强东,他同(tóng)女学生(shēng)的(de)事情,并不是因为(wèi)喜欢(huān)那(nà)个女学生,而是发自于对(duì)于内心控制欲的尊崇,这让(ràng)他(tā)的尊严得到了极大(dà)满足。

所以,社会的(de)公序良(liáng)俗,拒绝出轨,拒(jù)绝对(duì)婚姻不忠,不仅(jǐn)仅(jǐn)是要克制兽性(xìng),更是人作(zuò)为人(rén),同其他动物分别(bié)开,最(zuì)美好的期许。

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