生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语是这句话的(de)意思为生在我(wǒ)前面，他懂得道理(lǐ)本来(lái)就早(zǎo)于我的。

　　关于生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代(dài)汉语以(yǐ)及生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译(yì)成现代(dài)汉语，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)的翻译(yì)，生乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾吾从而师之的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

生乎吾前其闻道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文中，小(xiǎo)编整(zhěng)理了(le)这(zhè)篇文言文的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者(zhě)于贞元十七年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元802年(nián)），在(zài)京任国子监四门博士时所(suǒ)作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现(xiàn)科(kē)场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的(de)上层(céng)社会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不(bù)愿求师，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作(zuò)者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在(zài)“求师”和“为师(shī)”上(shàng)的(de)模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七(qī)年至十(shí)八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四(sì)门博士时所作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗(àn)，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重(zhòng)重，当时的(de)上层社(shè)会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人(rén)。

　　在(zài)士大夫阶层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以(yǐ)澄(chéng)清人(rén)们在(zài)“求师”和“为师”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在(zài)我之前出生。

　　将(jiāng)“带郑(zhèng)乎(hū)吾(wú)前（在我之前(qián)）”这个状语(yǔ)放(fàng)在谓语动词(cí)“生（出生）”的后面(miàn)，是(shì)文言文(wén)常见的(de)“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、实属和属实区别在哪，实属与属实的区别先乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎(hū)吾（比我）”这个(gè)状语放在谓语形容词“先(xiān)（早）”的后面(miàn)。

　　文言文(wén)的状语并(bìng)不是一(yī)定(dìng)要后置的，但是，有(yǒu)一种(zhǒng)状语必定(dìng)后(hòu)置，那就(jiù)是(shì)介宾结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知道(dào)，状(zhuàng)语是用来(lái)修饰、限制(zhì)谓(wèi)语动词或(huò)形容词的(de)，表示(shì)谓语中心词的(de)状态、方(fāng)式(shì)、时间(jiān)、处(chù)所或(huò)程度。

　　表示(shì)状(zhuàng)态、程(chéng)度时，一般不需要用介词“介入”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式(shì)、时间、处所时，往往需(xū)要用介(jiè)词来引(yǐn)入(rù)对(duì)象，如“在哪里”、“于(yú)哪(nǎ)天(tiān)”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是(shì)介(jiè)词引入的对象(xiàng)，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这样的结构叫(jiào)“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都要放在谓语中(zhōng)心词的后面(miàn)。实属和属实区别在哪，实属与属实的区别p>

　　如“在(zài)市场(chǎng)上买的”，表(biǎo)述为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词(cí)时(shí)，意义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况，例(lì)如问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早于我(wǒ)”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 实属和属实区别在哪，实属与属实的区别