释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的角度去看(kàn)的(de)话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿(yuàn)到(dào)寺院去出(chū)家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是(shì)那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿(yuàn)深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的(de)人也(yě)特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不(bù)过(guò)释明心和(hé)我们印象中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代(dài)的(de)少(shǎo)年(nián)啊(a)，法源深的(de)人就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)。

三(sān)十(shí)二相

最近(jìn)网络上有一位特别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一(yī)边修行一边也(yě)会(huì)到各地的宝刹去拜访，听说他有错一个题就往阴里装一支笔(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的他是不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了更深入的(de)考量，好(hǎo)多人在看到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善(shàn)事(shì)的(de)想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就是他(tā)这个样子(zi)了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和社会整体的发展，出(chū)家的人(rén)也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所(suǒ)以释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕(bì)竟他也是少年中的一(yī)员(yuán)，像打球这类事(shì)情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会(huì)去做(zuò)的(de)，跟(gēn)只会参(cān)禅(chán)打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以不(bù)少人(rén)觉得在他的内心一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化(huà)感悟很(hěn)深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年们(men)都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的(de)身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，起码可以洗涤一下(xià)周(zhōu)身的(de)浮躁之气，只有静下(xià)心人才(cái)能(néng)冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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