赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸(shī)体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学(xué)的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不(bù)是(shì)什么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行(xí利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗ng)。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(r利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗én)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关(guān)，从四(sì)川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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