割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的(de)身(shēn)上的，在(zài)我们如今看起来这(zhè)并不是一个正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼(lǐ)是小孩子在很(hěn)小的时候，对于(yú)他们的(de)身体做的(de)一种割礼，其(qí)实在如今的文(wén)明(míng)社会看起来(lái)的话是(shì)很不人(rén)道的，那么割礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是(shì)有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实(shí)发生(shēng)在(zài)很早以前，当(dāng)时(shí)的(de)人间已(yǐ)经变了模样，人(rén)们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以(yǐ)他(tā)想(xiǎng)要去救这些(xiē)自己子民，所以他在人间挑选了一(yī)个人(rén)，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他就会(huì)得到所有的(de)福报，而且他(tā)的(de)子孙也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候已(yǐ)经86岁了，和上帝(dì)立下了约(yuē)定之后，他(tā)的(de)妻(qī)子给他(tā)生了一个儿子，这个的(de)儿(ér)子(zi)饼子是以实(shí)玛利，但是之(zhī)后的(de)耶稣再(zài)也没有(yǒu)出现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人(lán)重(zhòng)申了自己和的他的约定，并且(qiě)还(hái)告诉他，他们之间彼此的约定(dìng)中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的(de)恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的约定(dìng)中(zhōng)，耶稣(sū)要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他(tā)的后裔世世代代都生(shēng)活在(zài)这片土地上面，耶稣(sū)还和亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他们之间的(de)契(qì)约是用(yòng)割(gē)礼来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神(shén)赐福的人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就让全族的人都做(zuò)了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子(zi)会(huì)在90岁(suì)的时(shí)候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚伯兰(lán)罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如(rú)果自己(jǐ)或者(zhě)是自己(jǐ)后(hòu)代的子(zi)子孙孙(sūn)违(wéi)背(bèi)了(le)对上帝(dì)的承诺的话，那么就要承受上帝对(duì)他们的(de)惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了(le)犹太人的一(yī)种(zhǒng)的传(chuán)统(tǒng)，孩(hái)子(zi)在出生8天(tiān)之(zhī)后就要(yào)进行割礼。

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