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　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别(bié)人，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西(xī)。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不(bù)要被一时的(de)成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对(duì)屈膝投降(jiàng)，所以一直不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学(xué)王安(ān)石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷(一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn)）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的(de)包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：<一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27/p>

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今(jīn)江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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