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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于从日(rì)常生(shēng)活里人们(men)习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山(shān)过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名，称南宋(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什(shén)么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当(dāng)今在今(jīn)皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

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