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一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的什(shén)么朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的作(zuò)者(zhě)是谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训(xùn)》原题(tí)为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》是(shì)在不同时代由(yóu)不(bù)同的(de)朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很可惜世人多(duō)把他们(men)的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著(zhù)名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学(xué)生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学(xué)主(zhǔ)张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一(yī)时(shí)颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育(yù)家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏(bǎi)庐(lú)墓之(zhī)义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用(yòng)于(yú)教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以(yǐ)来(lái)流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国(guó)年间(jiān)一(yī)度成(chéng)为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身(shēn)治家之道(dào)是一(yī)篇(piān)家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人要勤俭(jiǎn)持家安分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物(wù)力(lì)维艰(jiān)"等(děng)句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺(wù)源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南(nán)剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教(jiào)育(yù)思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学(xué)活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自己教育(yù)实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步(bù)认识，把一个人的教育分(fēn)成小学(xué)和大学两个既有区别又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小(xiǎo)学(xué)教育阶段，其任务是(shì)培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基本的(de)伦(lún)理道德规范，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及(jí)早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。<一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次/p>

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教育，其任务是在坯(pī)璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育不同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物(w一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次ù)之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)然(rán)。

　　对于(yú)大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹(xī)一是重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为(wèi)中国古代教(jiào)育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的内容(róng)。