去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意(yì)思，忧(yōu)谗(chán)畏讥出自哪里是(shì)害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评的(de)。

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去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧谗(chán)畏讥(jī)出自哪里(lǐ)

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲伤的人也是(shì)悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼(hū)啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐(yǐn)瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失(shī)事的船，黄昏，老(lǎo)虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯(sī)大厦，人们对(duì)这个国(guó)家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒(huāng)芜(wú)延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的(de)人。

　　翻(fān)译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨(yǔ)，好几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空(kōng)；

　　太阳和(hé)星星(x社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀īng)掩盖了它们的光辉，这座山已经失去了(le)形状，商人和乘(chéng)客不(bù)准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会(huì)有一种离开首都的感(gǎn)觉、失踪(zōng)的(de)家(jiā)乡，恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评，全神贯注是(shì)抑(yì)郁的画面，感情到了极点(diǎn)和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任务都在进(jìn)行中（动词(cí)作(zuò)名(míng)词(cí)，废弃的生(shēng)意(yì)）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心（状语修饰语，停(tíng)留(liú)……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴(bā)陵县（封建王朝官吏的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词(cí)，别人说(shuō)别人(rén)坏话(huà)）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作(zuò)名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作动(dòng)词，消(xiāo)散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语(yǔ)使用灵活，社保二级单位编码是什么意思，单位编码是什么意思呀向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之(zhī)间(jiān)的区别（动词用作名词(cí)，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北(běi)宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记(jì)》第三段(duàn)，是(shì)北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之(zhī)请为(wèi)重修岳阳楼而(ér)创(chuàng)作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若(ruò)夫淫雨(yǔ)霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵(mián)，接连(lián)几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏(cáng)起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体；商人和(hé)旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登上(shàng)这座楼(lóu)啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评烂启(qǐ)指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

　　这篇文章(zhāng)通过(guò)写(xiě)岳阳(yáng)楼的(de)景(jǐng)色，以及(jí)阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同(tóng)感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天(tiān)下之忧而(ér)忧，后天(tiān)下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超(chāo)越了单纯写山水楼观的狭(xiá)境，将(jiāng)自然(rán)界的晦明变化(huà)、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之(zhī)情”结合起来(lái)写，从(cóng)而将全文的重(zhòng)心放到(dào)了纵议政治理(lǐ)想方(fāng)面，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一体，动静相生，明暗相(xiāng)衬，文词(cí)简(jiǎn)约，音节和谐(xié)，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中的(de)创新。

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