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晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里

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  君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水(shuǐ),君子不立(lì)危墙是什么意(yì)思?是“君子不(bù)立危墙之下(xià)”意思是:君子要远离(lí)危(wēi)险的地(dì)方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水,君子不立危墙是什么意思(sī)?

  “君子不立(lì)危墙(qiáng)之下(xià)”意思是:君子(zi)要远离危险的(de)地(dì)方。

  出自(zì)《孟子(zi)·尽心》:“莫非命也,顺受(shòu)其正(zhèng),是(shì)故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

  尽其道(dào)而(ér)死者,正命也;

  桎(zhì)梏死(sǐ)者(zhě),非(fēi)正命也。

  ”“君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下”讲的(de)是做人(rén)的(de)道理和方法(fǎ晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里)。

  这包括两方面:一是防患(huàn)于未然,预先觉察潜(qián)在的危险,并采取防范措(cuò)施;

  二是一旦发(fā)现自(zì)己(jǐ)处(chù)于(yú)危险境(jìng)地(dì),要及(jí)时离开(kāi)。

  孔子的弟子(zi)子路要(yào)去(qù)卫国做大司(sī)马,可是卫国国君无力,太子无德,国(guó)内(nèi)权(quán)利交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不(bù)入,乱邦不居,天下(xià)有道(dào)则入,无道(dào)则隐。

  邦(bāng)有道,贫且(qiě)晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里贱(jiàn)焉,耻(chǐ)也。

  邦无道,富且贵焉,耻也。

  ”子路说他(tā)有信(xìn)心(xīn)治(zhì)理好卫国。

  孔子便(biàn)说:“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

  知而慎行,君子不立于危墙之下(xià),焉可等闲视之。

  ”

"君子不立危(wēi)墙”怎(zěn)么解释?

  君(jūn)子不立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之下”出自于(yú)孔子,讲得(dé)是做(zuò)人的道理和方法

  君子要(yào)远离危险的地方。

  这包括两方面(miàn):一是防患(huàn)于未然,预(yù)先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险,并采(cǎi)取(qǔ)防(fáng)范措施(s晓之以情,动之以理的意思是什么,晓之以理,动之以情出自哪里hī);二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地,要(yào)及时离开。

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