徐(xú)太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志(zhì)的身上还(hái)有一种魅(mèi)力是让人莫(mò)名(míng)其(qí)妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感情导致徐太(tài)志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让(ràng)人(rén)有害怕的感(gǎn)觉，徐太(tài)志和这(zhè)种事情扯(chě)上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友(yǒu)组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散(sàn)成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少的一张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手和音乐人那(nà)么简单(dān)，而变成了最让韩国(guó)人(rén)惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度(dù)而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲(qū)传(chuán)出(chū瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织)来的，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全(quán)国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的(de)话就会听到“血不足”这样(yàng)的声音。尽管徐(xú)太志本人极(jí)力(lì)否(fǒu)认，但一部分宗教人士还(hái)是认为这(zhè)首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实(shí)上这样的(de)说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人成虎的传(chuán)言(yán)所造成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上确(què)实有一(yī)种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科(kē)学(xué)的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻(wén)被放大都(dōu)会(huì)给当事人造成无(wú)法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大(dà)家如(rú)果再碰(pèng)上一(yī)些(xiē)匪夷所思的(de)传闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要(yào)站队。

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