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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是(shì)王维的(de)。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁(shuí虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思) 是哪(nǎ)代诗(shī)人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年级画(huà)的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一(yī)种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗(shī);

  而(ér)且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其人(rén)),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别(bié)人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王(wáng)维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安(ān)时(shí),王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间(jiān)任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去,可(kě)是(shì)依旧有许多(duō)花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美(měi)出(chū)乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第(dì)二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无(wú)声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气实(shí)在(zài)是太大了,他是(shì)盛唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的(de)琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家(jiā)能(néng)诗也的不(bù)少(shǎo),但能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘画(huà)还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏(huài),他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的文(wén)人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅师)创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的(de)却(què)是一(yī)幅(fú)画(huà)。

  前(qián)两句写其山色分(fēn)明(míng),流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组(zǔ)反义(yì)词的(de)运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以(yǐ)看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听不到(dào)流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

 虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多(duō)种说法。

  一说是唐代(dài)王维所作(zuò),但在(zài)王(wáng)维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如(rú)上海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画的(de)作者是(shì)谁远看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本(běn)身是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西(xī)节度使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞,故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙,后人推其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是(shì)依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人(rén)走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”,静(jìng)境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的(de)开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是太大(dà)了,他是(shì)盛唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了(le)一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但(dàn)画(huà)到王维这个(gè)水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王维这(zhè)种(zhǒng)境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说(shuō)明(míng)了(le)王维画(huà)有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎(yán)立本,被当成画(huà)师(shī)就气急(jí)败坏(huài),他说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派,一是(shì)以画(huà)院画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无(wú)声(shēng);后(hòu)两句(jù)描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕人。

  四句(jù)诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败(bài),人走近(jìn)了,枝(zhī)头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此诗时,作者(zhě)一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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