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  织女(nǚ),封号天(tiān)孙娘娘,别(bié)名天女(nǚ)、东桥、天(tiān)女娘(niáng)、收阴、支(zhī)机女等,又与七仙(xiān)女(nǚ)姊妹合称七星娘娘。

  “织女”原是神(shén)话中的女神,为编织云雾(wù)的女神、纺(fǎng)织(zhī)业者、情(qíng)侣、妇女(nǚ)、儿童的保护神,后衍(yǎn)化成星宿名(míng)(织女星)。

  她是(shì)著名的牛郎(láng)织女神话的女主角(jiǎo)。

  与(yǔ)织女相关的传(chuán)统节(jié)日是七夕(xī)节(jié)。

  在(zài)上古时代,便有了(le)牵牛、织(zhī)女天象崇拜(bài)及故事传(chuán)说,它是农业(yè)社会男耕女织形态的反(fǎn)映。

  到(dào)汉代(dài),这传说(shuō)强调(diào)织女是天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现有(yǒu)文(wén)字(zì)上最早(zǎo)记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官(guān)书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早源于古人的星辰崇拜,是古人把天上的星宿神化与人格(gé)化的结(jié)果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于银(yín)河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人(rén)们产(chǎn)生(shēng)无尽的遐想。

  与(yǔ)织女相关的传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋葛洪的《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常(cháng)以七月七日(rì)穿七孔针于开(kāi)襟楼,人俱(jù)习之”的(de)记(jì)载,这便是(shì)我们于现(xiàn)存文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最(zuì)早的(de)关于乞巧的记载,于是人们根据《西京杂记》的记载(zài)认为七夕(xī)习俗起(qǐ)源于汉代(dài)。

网络语(yǔ)织女是什么(me)意思(sī)

  问(wèn)题(tí)一(yī):一个网(wǎng)友说她是织女,是什么意(yì)思? 他男朋友离他很(hěn)远(yuǎn),一年都不定见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女是什(shén)么(me)意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释(shì) ]:牛(niú)郎织女为神(shén)话人物,从(cóng)牵牛星(xīng)、织女(nǚ)星(xīng)的(de)星(xīng)名(míng)衍(yǎn)化(huà)而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤纤擢素(sù)手,札札弄(nòng)机(jī)杼。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一(yī)水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句(jù) ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作(zuò)会(huì)别可怜之语,殊(shū)失(shī)命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署(shǔ)中寄余弟墨粉四书(shū)》

   [ 语法 ]:联合式;作主(zhǔ)语、分句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能(néng)实现左(zuǒ)右声道的转换吗?怎么(me)VCD在播(bō)放时声(shēng)音是混合(hé)的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说(shuō)我们(men)是牛郎(láng)织女 回(huí)复什么好 不明白为什(shén)么你认为(wèi)这也(yě)是一个问题(tí),回复或者(zhě)不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想(xiǎng)的(de)一样,不(bù)出意料。

  如(rú):果然名不虚传 2、假设事(shì)实与所说或所料相符(fú) 如:你如果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事(shì)实与所说或所(suǒ)料相符 果然(rán)名不(bù)虚传 里头果然有一(yī)件粉红色的(de)纱衣,她(tā)就(jiù)拿起来,转身走进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵(bīng)符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故(gù)松(sōng)山列难督师洪公果死耶(yé),抑未(wèi)死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果(guǒ)真如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果真) 究竟(jìng),终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民之患果安(ān)在哉?在(zài)于知安而不知(zhī)危,能逸(yì)而不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果(guǒ)不如先愿,又非君所详。

  《玉台(tái)新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指(zhǐ)什(shén)么生肖? 牛(niú)郎和织女没有(yǒu)什么生肖 只是传说中的(de)人物

  

   问题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织(zhī)女传奇(qí)》是(shì)一款特殊网(wǎng)游,单从(cóng)名(míng)字来看颇(pǒ)有几分古典色彩,可网络展示出的部分图片(piàn)却以(yǐ)描(miáo)述男女裸体为主(zhǔ),部分(fēn)网游测试结果(guǒ)称之为色情网游,游戏是否色情需要(yào)相关(guān)职(zhí)能部门(mén)鉴定。

  

  

   问题八:对(duì)于牛郎织女(nǚ)这个(gè)民间故事我感到好奇的(de)问题(tí)是什么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡间池塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问题二:织女被(bèi)留下来后知孙,其它搭历链(liàn)仙女就完全没有去管她(tā)怎么样了么?

   问(wèn)题三:牛郎拿了织女的衣服后,两人难(nán)道(dào)一(yī)眼就(jiù)相中对方了?这(zhè)个尴尬的环境就一眼看中?

   问(wèn)题(tí)四:织女消失了那(nà)么就,天庭还(hái)非要等孩子落(luò)地了才发现,然(rán)后来抓(zhuā)织女(nǚ),织(zhī)女生的孩(hái)子(zi)也算半个仙吧(ba)?就(jiù)这么留给牛(niú)郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上(shàng)要(yào)死多少(shǎo)只啊?

  

   问题九:请大(dà)家猜猜看(kàn) 念念不忘(wàng)心(xīn)已碎(suì), 二人何时来相(xiāng)会, 白勺煮酒无意义, 天(tiān)鹅(é)一(yī)飞不反回, 牛郎住进织女 今天(tiān)的我特别(bié)想你

  

   方差分析英文缩写,方差分析英文翻译 问(wèn)题十:牛郎织(zhī)女(nǚ),聚少离多(duō)是什么意思 一般指夫妻两(liǎng)地分(fēn)居(jū),一年(nián)在一起呆不了几(jǐ)天(tiān)

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  织(zhī)女,封(fēng)号天孙娘娘,别名天(tiān)女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支机女等,又(yòu)与(yǔ)七(qī)仙女姊妹合称七星娘娘。

  “织(zhī)女”原是神话中的(de)女(nǚ)神(shén),为编织云(yún)雾的女神、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿童的(de)保护(hù)神,后衍化成(chéng)星宿名(织女(nǚ)星)。

  她是著(zhù)名的牛(niú)郎织女神话(huà)的女主角(jiǎo)。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在上古时代,便(biàn)有(yǒu)了牵牛(niú)、织(zhī)女天象崇拜及故事传说,它是(shì)农业社会男耕女织形态(tài)的反映。

  到汉代,这传说强调织女是天(tiān)帝的孙(sūn)女。

  现有文字上最(zuì)早(zǎo)记(jì)录其人(rén)格(gé)化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰(chén)崇拜,是古(gǔ)人把天上的星宿神化与人(rén)格化的结果。

  牛郎星位(wèi)于银(yín)河东,织(zhī)女星在银(yín)河西,二星隔河相望(wàng),使人们产生无尽的(de)遐想(xiǎng)。

  与织女相关的传统节日是七夕节。

  在(zài)东晋葛洪的《西京(jīng)杂记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以七月(yuè)七日穿七孔针于(yú)开襟楼,人俱习(xí)之(zhī)”的记载,这便(biàn)是我们于现存文献中所(suǒ)见到的最早的(de)关于乞巧的记载,于是人(rén)们根据《西京杂记(jì)》的(de)记(jì)载认为(wèi)七夕习俗起源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什(shén)么意思

  问题一(yī):一(yī)个网友说她是织女,是(shì)什(shén)么意思? 他男朋友离他很远,一(yī)年都不定见一次(cì)面

  

   问题二:牛郎织(zhī)女是什么(me)意(yì)思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织(zhī)女(nǚ)为神(shén)话人(rén)物,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古诗(shī)十九首》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤擢(zhuó)素手,札(zhá)札弄机(jī)杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零(líng)如雨。

  河(hé)汉清(qīng)且(qiě)浅,相去复几许?盈盈一水间,脉(mài)脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失命名本(běn)旨(zhǐ)。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现(xiàn)左(zuǒ)右声(shēng)道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说(shuō)我(wǒ)们是牛郎织女(nǚ) 回复什(shén)么好 不明白为什么你认为这也是一(yī)个问题,回复或者(zhě)不回(huí)复都(dōu)不(bù)重要(yào)啊(a)。

  

  

   问(wèn)题(tí)五(wǔ):果(guǒ)然是什么意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类:副词(cí) 1、与事(shì)实想的一(yī)样,不出意(yì)料。

  如:果然(rán)名不虚传 2、假(jiǎ)设事(shì)实(shí)与所说(shuō)或所料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应该(gāi)帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实(shí)与所说或(huò)所料(liào)相符 果然(rán)名不虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身走进树林(lín)。

  《牛郎(láng)织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子(zi)。

  《史记魏(wèi)公子列传(chuán)》 审(shěn)知故松山列难督师洪公(gōng)果死(sǐ)耶,抑(yì)未死(sǐ)耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(shì)(果然是(shì));果(guǒ)若(ruò)(果真(zhēn)) 究竟,终于,到(dào)底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果(guǒ)安在哉?在于知安而不知危(wēi),能逸而不(bù)能劳。

  宋苏轼(shì)《教战(zhàn)守》 果(guǒ)不如先愿,又非(fēi)君所(suǒ)详。

  《玉台新(xīn)咏古(gǔ)诗为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问(wèn)题六:牛(niú)郎织女(nǚ)指什么生肖? 牛郎和织(zhī)女(nǚ)没有什么(me)生肖 只是传说中的人物

  

   问题七:织女传奇的介绍 《织(zhī)女传奇》是一款(kuǎn)特(tè)殊网游,单从名字(zì)来看颇有几分古典色彩,可网络展示(shì)出的部分图片却以(yǐ)描述男女(nǚ)裸体为主(zhǔ),部分网游测试结果(guǒ)称之(zhī)为色情网(wǎng)游,游戏是否色情需要相关职能(néng)部门鉴定。

  

  

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   问题二:织女被留下来后知孙,其它(tā)搭历链仙女(nǚ)就(jiù)完全没有(yǒu)去管她怎么样了么(me)?

   问题三(sān):牛郎拿(ná)了织女的衣服后(hòu),两人难道一眼(yǎn)就相中对方了?这个尴尬(gà)的环境就一眼看中?

   问(wèn)题四:织女消失了那(nà)么(me)就(jiù),天庭还非(fēi)要等孩子落(luò)地(dì)了才发现(xiàn),然后来(lái)抓织女(nǚ),织女生的孩子也算半(bàn)个仙(xiān)吧(ba)?就这么留给牛(niú)郎了?

   问题五(wǔ):鹊桥是(shì)怎(zěn)么(me)移(yí)鹄吹模(mó)他们这么一踩,一晚上(shàng)要死多(duō)少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大家猜(cāi)猜看 念念(niàn)不忘(wàng)心已(yǐ)碎, 二人(rén)何时来相会, 白勺(sháo)煮酒无意义, 天鹅一飞不反回, 牛(niú)郎住进织女 今天的(de)我特别想(xiǎng)你

  

   问题(tí)十:牛郎(láng)织女,聚少(shǎo)离多(duō)是(shì)什(shén)么意思 一般指夫妻(qī)两地分(fēn)居,一年在(zài)一起呆不了几(jǐ)天

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