无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子(zi)的独立(lì)性；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(w三大球和三小球分别是什么 三大球的起源èi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思(sī)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义(yì)为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后(hòu)，补(bǔ)足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立(lì)性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气(qì)助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”三大球和三小球分别是什么 三大球的起源帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性(xìng)不(bù)同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名(míng)或人称代(dài)词，整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构(gòu)助(zhù)词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用。

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